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宋稚不可能全然体会到姜长婉的心情和处境。
反之亦然。
押运货物的人是飞岚的手下,据她说,并不是姜长婉身边的人来收的礼儿,也不是姜长婉来道的谢,而是姜家如今的主母,侯氏。
姜长婉以为自己远在莒南,便是有些傲慢不悦的心思,宋稚也不会知晓。
但一个人做了什么,或者是没做什么,总是会露出痕迹来的。
宋稚对姜长婉的感情,又淡了几分。
再加上彭娘这般直来直往的爽快性子,相处起来甚是轻松。
宋稚得了新的友人,自然也少去想姜长婉了。
这种事儿说起来十分无奈,可人与人之间的感情大多都是这样。
若是个缘分浅的,总躲不过这样的变化,从前有一段时光是彼此相伴而过的,这就不错了。
塔安的春日很美,牧芦和茶香两人像是在比赛,卯足了将各色花草送到院子里。
宋稚最喜欢做的事情,就是赖在院里的秋千上,看着蛮儿和鼓儿在花丛里扑蝶。
鼓儿和蛮儿这样要好,彭娘与宋稚又投缘。
有时候两家顶门立户的男人有个什么口角不满的,总也在女人的劝说下,渐渐平息了
如若不是这样,阿蚺这样寸步不让的性子,沈白焰怕是要用硬手段。
阿蚺并不是巫族的首领,他更像是一个入世的宰辅,而巫族的真正的首领,则是一个十几岁的少年。
只有沈白焰见过他,飞岚外出时总是和他同进同出,却也没见过巫族的首领。
宋稚曾因好奇多问了几句,沈白焰思考了片刻,答道:“与其说是首领,还不如说是个神化的象征,备受尊崇,可无实权。”
这样看来,阿蚺才是这手握实权的人。
其实沈白焰在与阿蚺的交锋中,也时常吃些亏。
但因他们在塔安得民心,就像一棵大树扎下了根,不管是土壤还是石头,那些纤细的根系总能找到牢牢抓住的方式。
塔安的私塾里也开了关于巫族的课,主要是讲述巫族的历史以及他们的文化习俗。
讲课的先生是塔安镇上一位青年,这青年是粟朝人,平日里默默无闻,旁人都说他是个书呆子,忽有一日向寇老毛遂自荐,才得了这个机会。
说了几堂课,原先是没什么人去听的,后来渐渐在人群里传了开来,说是比说书的还有滋味。
此后,座无虚席不说,墙头上,墙外的大树上都爬满了人。
阿蚺听说了,某日携家带口来做客的时候,还狠狠嘲笑了沈白焰一番。
“你说你们粟朝的人,去说我们的事儿,那能说的准吗?这不是丢人现眼吗?”
他还没笑几声,冷不丁被自己的儿子打了脸。
阿灸正站在秋千背上,手抓着秋千架,脚蹬着秋千用力推,秋千上的蛮儿和鼓儿开心的大笑。
阿灸听到他父亲的话,转首大声道:“阿大,你先自己去听两堂课再说吧!我去听了,说的比你还清楚呢。”
阿蚺气得用脚去踢阿灸,人是没踢到,草鞋却甩飞了。
鼓儿和蛮儿笑声更大了些,连彭娘也笑着摇头。
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