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第五百零六章荒村四（第1页）

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他们首先看到的，是在地上冒出半截身体的石像生

石象生又称石翁仲，始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清，是帝王陵墓前主要供祭仪物之一。

指的是对立于神道两侧的石雕人物、动物等石兽，它们按照一定的次序在特定的方向排列，如同一批“卫士”护卫着皇陵。

石象生按规制分别排列着十二对石兽，两坐两立，依次为狮子象征威武、獬豸象征公正、骆驼象征运输、象象征吉祥太平等，是陵墓的装饰性建筑。

但石像生的来源却很古老，甚至无处追寻，据封氏见闻录解释，石象生的作用一是起到装饰和点缀陵寝，再一是仪仗銮驾的象征。

在秦汉时期以前，有的陵墓不仅立石兽，还立文武大臣塑像，叫“石翁仲”。有的人认为，其实这也是殉葬的一种形式。

但眼前的这些石像生却看起来非常古怪，有一些像是龙头，但身体消瘦，如豺狼一般

陈智记得以前看过文献中，记载了战国时期秦国的过去。

秦国是周朝时华夏族在中国西北建立的一个诸侯国，建立者是华夏族西迁的一支。其先祖嬴姓部族早在殷商时期就是镇守西戎的得力助手，颇受商朝重视，为商朝贵族并遂为诸侯。

周孝王时，秦先祖秦非子因养马有功被周天子封为附庸，从那时起才算得上是贵族。

公元前821年，秦庄因公击败西戎，被周宣王封为西陲大夫，再次赐以秦天水，连同原大骆之族所居的犬丘咸阳之地，后被封为诸侯，又被赐封歧山以西之地。自此，秦国正式成为周朝的诸侯国。

据说老秦国时期，因山难地险，秦国举国上下都非常艰苦。

百姓们常年吃不饱肚子，见不到锦帛丝绸，甚至连一国的国君都没有肉吃，整个秦国为了争夺粮食，互相私斗，甚至多男处于一室，分享妻子，非常野蛮。被其它诸侯国所鄙视，当时被称为虎狼之国，有士子不入秦之说。

但就是这样一个野蛮落后的国度，却异常的崇尚武力，他们生活简朴，但却重视勇猛果断，鄙视懦弱胆以不怕死为此生荣耀。几乎所有的男子都从军，女子不以容妆为美。

在老秦国南征北伐的时期，百姓们崇尚一种虚化的猛兽，被成为瘦龙

这种龙没有普通龙的那种壮硕漂浮，但是却很迅猛，就像当时的秦国人一样。

据一些很古老的孤本文献介绍，秦国被尊崇的名将死去，秦国人会用石头雕刻瘦龙，来纪念这位英勇善战的将军，而将军的子孙也会以此为荣。

此时眼前看到的这些石像生，估计就是那种兽龙，但这些石刻明显已经年代久远了，在风雨和岁月的摧残下，大部分早就已经面目全非了，只能看清楚上半身大概的轮廓，而下半身，早已经深陷在泥土之中了。

在两排兽龙的背后，就是那座与世隔绝的村子，而这个村子与陈智他们想象中的完全不同，在整个村子的外面，竟然有一层高高的围墙。

这道围墙上面布满了绿色的蔓藤，看起来密密麻麻的，像一条条绿色的蛇一样，让人浑身起鸡皮疙瘩

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