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泰雅人是父系群社会,祭团常有广泛的血缘基础,每一祭团均有司祭酋长,由于外在环境,泰雅人是一个尚武的族群,族人从自然中学习文明,以自己的方式来生活,以自己的自然观念来工作。
泰雅人的丰年祭在停办多年后,许多部落又恢复举办,但多以表演性质为多,内容有播种祭、收割祭、狩猎祭。
清早就起床蒸祭献用的小米糕,家中的火种不可熄灭,祭典时,以此火种点燃火把,连同小米糕、少许酒、小米穗及小锄头,由两个祭司带往耕作地。先到其中一名祭司的耕作地,用小锄头铲方尺之地,举行播种仪式,而后向祖灵祈求所播下的小米穗能全部发芽,祈祝后,撕裂小米糕一半,放在祭田中央,倾酒其上,所剩小米糕、酒,由两祭司在祭田旁分食。在这之后,再赴另一位祭司的耕作地,举行同一仪节。
农耕也是族人最主要的经济活动,整年作业中均以农业为主。最忙碌的季节七、八月,其次是十一月,农耕生产方式仍以烧垦为主,种植甘薯、稻栗,冬季收割后,族人们均准备丰盛的农产及猎得的食物,迎接每年一次的丰年祭。
泰雅人狩猎祭小米成熟后,决定收割的当日,每一家先到田里割取数穗小米回家,一穗挂树上,一穗种在田野,等收割完毕后,再挂一穗于仓库的屋顶上。在祭祀日当日的清晨,族人选定两人召唤祖灵,祈求好运,等到仪式结束后,族人即离开现场,不得回头看。
出社狩猎,出发前先差遣二人在路上观察鸟的飞行方向,来决定是否出猎。入山打猎,到了目的地,先搭设猎舍,夜宿在哪里,隔日才开始狩猎。狩猎是泰雅人最主要的经济活动之一,畜养是次要的活动工作。狩猎是利用农闲时间的一项重要活动,除了从狩猎中获得食物来源外,族人也在狩猎中展现泰雅人的勇猛好战、纯熟技巧、天人合一及团队合作的尚武精神。
泰雅人中的gaga(gaya)意思为祖训或遗言,指泰雅应遵守祖训,依血缘、共约、共祭为基础的社会;又因泰雅人分布地区辽阔,gaga之意各有偏重不同,但仍不出以下四个范围:血族及地缘团体、祭祀团体、共食团体和制约团体。
祭祖或任何祭祀活动,女性是不能参与的,这是泰雅人的传统习俗。至于原因为何,现在部落长者也没人能说清楚。从泰雅人的传统社会制度而言,并非完全是男尊女卑的社会制度,部落中仍有入赘的婚姻现象,可了解泰雅妇女仍有其主道的地方。
泰雅人祭仪,山猪不能作为祭品。据说,祖先在阴间的生活,山猪是他们的猎狗,用山猪当作祭品,表示不给祖先们饲狗,这样会触怒祖灵。
社会最重要的祭仪活动为祖灵祭。歌舞活动以口簧琴与口簧琴舞为其特色。举凡狩猎、祖灵、成年礼、结婚、纹面、均由司祭兼酋长率领族人祝祭祖先,创造自己的特征和环境,是一个独特的民族。
赛夏人(Saisiyat)是高山族的一个族群,主要分布在台湾北部中央山脉西侧的新竹和苗栗两县交界的山区。赛夏人分为南北两群,北部群与泰雅人杂居(新竹县五峰乡),南部群与客家人杂居(苗栗县南庄乡)。
赛夏人的历史可以追溯到洪水时期,传说他们的祖先发源于大霸尖山,后来南下到达阿里山附近,并沿着海边到达现在的居住地。赛夏人属于父系社会,以地域和图腾氏族为社会组织的基本构成单位。他们的文化深受泰雅人和客家文化的影响,尤其是两年一次的矮灵祭是其主要的宗教活动。
赛夏人的语言分为南北两方言群,属于较古老的南岛语言。为了适应当地社会环境,赛夏人大部份会讲国语,甚至以此种语言为日常用语,自我族群的语言反而日渐淡忘。但因政府意识到各族群语言之重要性,开始推动“族语认证”才逐渐复原本赛夏语的使用人数。赛夏人的宗教信仰主要包括超自然神和祖灵、矮灵。
赛夏人的生活方式以农业为主,主要种植稻米、小米、白薯和山芋头等作物。他们的代表性食物包括米糕、生腌肉与糯米酒。赛夏人的住家多位在山腹坡地或小台地上,建筑材料多为竹、木和树藤。赛夏人的文化活动包括舞蹈和音乐,尤其是矮灵祭中的舞蹈和祭歌,这些活动在族人中广为流传。
巴西尔在台西筑了好几个城镇,安置了8000多移民,雇佣了3000土着士兵,然后向东部山区进发。经过两个月的征伐,最终将整个台湾地区绝大部分的土着居民纳入统治之下。结果发现此时整个台岛的人口约为5万多人,在这个时代来说,人口基础已经不少了,如果是旧石器时代,没有农耕,那这里也就只能养活五六千人。巴西尔将该岛起名为“卡里斯蒂岛”(Καλλιστ?),希腊语中意为“美丽的岛屿”。成立了卡里斯蒂省,把它纳入帝国管辖之内。
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这里将作为勾连东亚和东南亚、太平洋到南海之间的重要中转站,由于这里和马达加斯加、伊利安岛一样分布有平原、丘陵和高山。土壤从低海拔的红壤到黄壤、黄棕壤、灰棕壤和灰壤,可以种植几乎所有自然带的植物。
事实上,天然植物自海岸地带的红树林至高山寒温带性的森林无所不有。南部海拔500米以下为热带雨林,北部则以亚热带季风常绿阔叶林为主。全岛森林面积占全岛土地总面积的52%左右,其中亚热带和热带林共占森林面积约87%,其余为温带和寒带林木。植物种类繁多,有180多科、4000多种,具有经济价值的树木约百余种,有红桧、扁柏、铁杉、冷杉、云杉、峦大杉、台湾杉、肖楠等。
动物中原以水鹿分布最广,次为梅花鹿和麂等,还有云豹、台湾鲮鲤、麝香猫、猕猴、台湾熊、山羊、帝雉、台湾雉、蓝腹雕、鹭鸶以及大量的蝶类、蛇类,分布甚广。云豹在后世几乎已经灭绝,但在这个时候,无论低山还是高山地区,各种动物数量很多,特别是海拔2000米以上没有什么人类居住的地区,就是野生动物的天堂。
卡斯蒂利岛的水产资源丰富,海洋渔业发达,由于河流较多,淡水资源很丰富,因此非常适合发展农耕,也就非常适合人类居住,不像澳洲地区那样悲催。这里还有煤、油、天然气、金、铜、大理石、石灰石、白云石等多种资源,西部广大沿海地区还能发展晒盐业。但矿产资源并不算丰富,北部瑞芳矿区的金瓜石金铜银矿的储量也不大,只有天然硫磺和石灰石、大理石、白云石等存量比较丰富,山区的石灰岩也为城市和房屋建设提供了足够多的建材。正因为五脏俱全,所以该岛在不同历史时期曾几度作为独立势力存在。
(本章完)
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