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第九十八章 先秦练气士江游传道（第2页）
这个动作落在那男子眼中，就成了江游久在山林中修行，依然不晓事道变化的佐证，就更加陪着小心了，心中想着，此人别看年纪不大，说不定就是一个练气有成的老翁。
驿馆和后世的政府招待所差不多，虽然不是很奢华，但胜在干净整洁，环境清幽，江游进来后，单独给他开了一间小院。
之后，那男子带来一个名册，让江游做登记，江游抄起刻刀，歪七扭八的在竹简上写下自己名字的小篆，写完之后，江游也看了看登记上的其他人名，想看看有没有认识的，发现都是一些听都没有听过的人名。
登记之后，男子告知江游十二金人朝仙会定在三日之后，到时候会有专人来接他们，这几日可以在咸阳城转一转，如果需要与人带路和介绍的话，他随时候命。
江游笑着将这人打发掉了。
此人刚一走，江游的房门就被敲响，原来是同在此地居住，早几日来的练气士，见到有新人加入，邀请他加入他们的交流会。
江游想着这里不过是灰界中始皇地宫搞出来的花样，而且这些都是一些在历史上没有留下姓名的无名小卒，应该也没什么好交流的。
但江游转念一想，先秦练气士在后世一直笼罩着一层神秘面纱，此时还有道教，佛教。练气士算是最古老的存在了。
想到这里，江游脸上就挂起微笑，起身去开门，门外站着一个秃顶的中年男人，两道胡须耷拉在嘴唇边上，又稀又疏，身材干瘦矮小，有一种滑稽的喜感。
“你好呀，我是江游，你是谁？”
江游也不去学古人文邹邹的话语，直接用现代的语法交流，直接让来人呆住了。
那人愣了一下神，连忙道：“在下葛云。见过江游先生！”
“我可不是什么先生，叫我江游即可！”
先生最早的意思是先出生的人，后来因为我们民族有祖先崇拜，对年纪比自己大的人都有一份崇敬之情，所以先生就演化出一种尊称了，与其对应的是后生，江游不想被被古人称自己为先生，又不能说自己是后生，干脆就直接叫名字算了。
但这一行为直接被这葛云当作江游万物与我并生，万物与我唯一，无分你我，已然是天人合一的境界，顿时升起了敬佩之情。
热情的拉着江游就往他们的交流会走，当然了，人家不叫这个名字，正经的说法是太素道会。
江游跟着葛云进入一间小院，这里同时也是葛云的下榻之处，江游一进来，就发现里面的人还不少，一共有七八个之多。
秦朝的时候还没有胡凳，大家都是坐在地板上，之所以不说是跪坐，主要是这些人坐的都很放松，有一腿伸直，一腿半蜷，身子后仰用手撑住的，有斜靠墙壁的，有附身在案，一手撑头的，更有干脆直接躺平的。
穿着打扮走的是oversize加简约的风格，露肤度还挺高，和披了几块烂布在身上也没什么区别。
江游看着这些练气士之后，原本一直高大神秘的形象顿时坍塌。
这些人真的不是古代的杀马特非主流吗？嗯？好像他们还真是非主流！
葛云把江游拉入房间，热情的把江游介绍给众人，江游一一听过这些人的名字，脑海中都没有印象。
他们看到江游的打扮，就知道江游和他们都是同道中人，对江游的加入很是欢迎。
大家先是闲聊了几句，就在江游的刻意引导下，交流起各自的修炼心得起来。
江游听了之后才知道，他们也是有道可依的，主要依循的是赤松子，广成子的口口相传，然后是借鉴了圣人典籍。
基本就是拿出来一句话就能修炼，比如说，黄帝内经开篇有句话，就定下了练气的基调，“恬淡虚无，真气从之”。
这句话真的只是字面上的意思，练气时心境要安闲舒适，无所执着，真气自然勃发。
江游觉得也就是先秦的时候灵气充沛，才能如此轻松的练气，可惜此处的灵气没有恢复到先秦之时，不然也能让江游感受一下，老祖宗过的是怎样的好日子。
再之后，就是老庄的经典。
“缘督以为经，可以保身，可以全生，又说至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”
先秦的时候练气，就是这么简单，就是这么无门槛，只需要简单的凝神静坐，真气自生！
江游听完后直嘬牙花子，这一点参考价值都没有啊。
就在众人把自己的方法和心得都说出的时候，轮到江游说了。
江游稍稍想了一下，决定还是不要因为此地是始皇地宫营造出来的幻境，就随便糊弄这些先贤，把自己的态度端正好，认真的诉说起来。
“各位所说的都是灵气充沛情况下的方法，但不巧，我居住的地方灵气很少，各位的方法到了我那边，恐怕就都不适用了。”
“哦？还有这种地方，那江游，你为何不搬到其他地方居住呢？”
“家乡难舍，故土难离！”
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