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叶青的脑子快速思索,其实现在最大的矛盾点,就是豫让不能明着投效掸邦将军吴瑞,甚至,还要在明面上跟掸邦将军吴瑞划清界限,这样才能理直气壮,从民盟流亡政府手中要钱。
但是不跟吴瑞结盟,豫让心中极度缺乏安全感!
一旦民盟流亡政府断了资金来源,军政府出兵收复三角军区,豫让只有死路一条,而且是死全家的那种。
至于吴瑞,他是不会为一个朝秦暮楚之辈,跟军政府当局翻脸的。
他眼珠子转了转:“豫让将军是佛门弟子。”
豫让肯定点头:“我们全家,都是虔诚的佛门弟子。”
叶青顿时笑了:“这就好办了,豫让将军没必要投效掸邦将军吴瑞,却可以拜在洛珠大上师的座下。”
老鲍一愣,顿时大笑:“这个主意好。”
佛教,在缅国相当于国教,还特么是官方宗教,自11世纪蒲甘王朝起成为国家意识形态,至今仍是全国约85%人口的精神支柱。
而在缅国,佛教是全民信仰!
在缅国拥有主导地位的三个族群中,男性通常在5-15岁之间进入寺庙学习。
而且,出家是成年仪式,不出家当几年和尚,会面临社会歧视,无法参政,当兵,甚至无法结婚。
所以,在缅国,手持枪械杀人越货的军队,百分之九十以上都是佛门弟子。
上师,是佛学的老师,是在寺院教育或佛学教育当中最权威、直接、无上的导师。
因为他的慈悲高尚、智慧无上,因为他对佛弟子所传授的心法乃是最殊胜、最圆满、最上层的教育,所以称他为上师,或最无上的引导者。
西藏佛教对具有高德胜行、堪为世人规范者之尊称,又作金刚上师。例如:门措上师。西藏人称为喇嘛。
大上师,却是类似于活佛的存在了。
洛珠大上师在缅国小乘佛教中的地位,相当于军政府五寡头。
最重要的是,他还是掸邦将军吴瑞的亲叔叔............
抛开血缘关系,其实吴瑞也是洛珠大上师的弟子。
所以,让豫让拜在洛珠大上师座下,其实是一种殊荣,属于祖坟上冒青烟的那种。
就算是五寡头,也会对豫让刮目相看,礼敬三分!
豫让很激动:“你能做主!”
叶青嘿嘿一笑:“现在洛珠大上师,就在苗寨,再说,他身为大上师,怎么忍心看到掸邦刀兵四起,生灵涂炭,收你为徒,让掸邦免于刀兵之祸,也是无量的功德。”
老鲍深深的看了他一眼,要不是知道,这个便宜女婿是一个无神主义者,还以为他是最虔诚的佛门弟子,忍不住揶揄道:“你要是放下屠刀,也应该可以立地成佛了吧!”
这小子杀人越货无恶不作,而且是一个族群一个族群的干掉。
佤邦苗族,被这小子灭族。
滚弄镇,被这小子轰成了一片废墟。
仅仅杨家土司军队,就死了将近两千人,死于炮火的平民更不用说了。
自行火箭炮车,那可是无差别的攻击。
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