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第七十九章 最后一名关门弟子（第3页）

说话的人是兵部右侍郎王允赞，年逾四十的他面庞锐利深刻，对这些他国挑衅的事情显得很是上心。

“恐怕还不止这个目的。”又有人出言附和，说话的人是国子监祭酒张养泰，只见这位老祭酒说出最近长安城传得沸沸扬扬的一件事情:

“知守院那边才刚刚放话，严圣人准备在今年之前收最后一名关门弟子，收取条件设在年龄二十岁以内的修行者。

这位南晋太子符合所有条件，而他如此便迫不及待的赶到长安城，其居心也很是明显。

就是要在大唐巩固他修行者同阶无敌的威名，并且还要将严圣人最后一名关门弟子的名额拿到手，以此让我大唐彻底成为一个笑话！”

老祭酒此话一出，如同石子在平静的湖面上砸出涟漪，一时间，本来还有些沉闷的大殿开始传出喧哗声，每个人都对老祭酒最后那句话皱眉深思。

众所周知，知守院乃是长安城一个不可忽视的重要机构，虽然朝廷方面从不敢对这座书院发号施令，但这并不妨碍知守院在他们心中的神圣地位。

无他，因为大唐乃至整个人族的守护神，严圣人本人便是坐镇在知守院内。

身为这座书院的开创者以及亘古不变的院长身份，很多人都理所当然认为，严圣人可以不在乎朝廷以及长安城的得失，但他一定不会让知守院轻易覆灭，因为这是他不知多少年的心血。

所以知守院在整个大唐的地位毋庸置疑。

大唐可以对任何人族的国家进入知守院，保持着欢迎的态度，而知守院本身也在严圣人的引导下，一直遵循着“有教无类”的法旨，不会对个人的身份地位进行挑剔。

所以在知守院的弟子中，北燕身份的有，西月国身份的有，东海国身份的也有，只要是属于人族的国家，大唐就不会多说什么。

然而南晋不行。

这个国家信奉巫族，以巫族为国教，而巫族这个种族又向来诡异莫测，生性暴戾，所以南晋在他们的影响下，也逐渐升起了好战的心态。

近几年南方很多小国家纷纷覆灭南晋之手，便是最好的佐证。

并且最近南晋又与大唐时不时的进行一些小矛盾小摩擦，很多明眼人都看得出来，若不是大唐有严圣人坐镇，恐怕南晋早就磨刀霍霍，挥兵北上了。

基于这样的敏感关系下，很多人并不希望看到南晋的手伸到大唐来，并且还是伸到大唐的神圣地方——知守院。

若是让那名盛名在外的南晋太子于勇正，真的成为严圣人最后一名弟子，那么结局已经可想而知。

有野心有实力的南晋太子一旦在知守院达到他的目的，那么待得他回到南晋后，第一个要做的事就是起兵北上，讨伐大唐！

而届时，知守院很有可能因为于勇正的弟子身份，并不襄助大唐，任由南晋太子于勇正在大唐展开杀戮，占领大唐疆域。

这是很多人都不愿意去想的结果！

六科给事中高林有些犹豫的质疑道:“我想严圣人应该不会将大唐死对头收为关门弟子吧？

而且他老人家也应该明白，若是他真的将于勇正收为太子，对我大唐的影响可是不可估量的。”

高林这句话一出，顿时引来一大堆人嗤之以鼻，甚至连皇位上的唐皇也摇了摇头，并不认同这句话。

老祭酒看着年纪尚轻的高林，笑道:“圣人心中所想，可不是我们所能揣测的。”

高林皱了皱眉，他收起以往在大殿上口若悬河的锋芒姿态，虚心请教道:

“不知张祭酒此话何意？”

老祭酒也没有让年轻一辈出糗的想法，他耐心回道:

“严圣人虽然贵为我大唐至高无上的存在，但他对于插手凡俗的事情并不感任何兴趣，所以他老人家的念头，可不是我们所能决定的。”

唐皇这会沉声开口，附和老祭酒的说法:“没错，严圣人的任何想法，都不是我们所能揣测的。”

此话一出，很多原先对严圣人抱有大腿想法的年轻官员，纷纷傻了眼，他们也是到今日才知道，原来严圣人自始至终，都没有明确属于哪个阵营。

可能修为到了他老人家这个份上，俗世争斗，国家覆灭，都是一件再正常不过的小事了。

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