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既定了国号,接下来便是年号。
与国号相比,年号的争议就少了许多。毕竟这个时代,年号不是固定的,只要愿意,就可以换。比如唐高宗李治和武则天夫妻二人,前者用了十四个年号,后者用了十八个年号,甚至有总章、调露、如意、万岁通天、长寿、神功、久视、大足这种奇葩年号。尤其是武则天,在位不到二十一年,一共换了十八个年号,平均每个不到十四个月,偏远之地,往往是旧年号还没开始用,新年号又来了,简直是一朵奇葩。
了解历史就会发现,这两口子,各种奇葩事迹、想法,简直了。
众人给黄明远提了四个年号备选,分别是“贞观”、“武德”和“大同”和“开明”。这四个年号也有意思。
“武德”者,武者之德也,意思是要黄明远讲究武者之德。支持此年号的多是隋朝降臣,关陇勋贵,他们希望黄明远当了皇帝之后,对他们讲武德。
“贞观”取自《易经·系辞下“天地之道,贞观者也”。这两字表示天地之道,也就是天地间万事万物的发展是有其一定的客观规律的,这个规律就是“正”。这是一群读书人的意思,希望黄明远能立身之正。
“大同”者,就是大道了,也是古往今来追求的理想社会。而且大同与大同镇相似,为丰州派系所喜。
“开明”的意思也很好理解,开放而通达。这是关东世家支持的年号,希望黄明远对他们能开明一些。
不得不说,大家的诉求都很强烈。
其实四个年号黄明远都还喜欢。不过武德太独,贞观太文,大同太大,开明太俗,用哪一个,都会让人对黄明远的政治理念有想法。
最后还是多方考量之后,定下了一个“安康”。
安康者,安宁之康健也,也算是黄明远对天下的一个期望。
定了年号,最后便是国都。
国都本应该是一个争议很大的问题,毕竟国号都争得急赤白咧,各不相让,到了国都,不更得打出狗脑子。
但其实真到了确定时,反而争议没那么大。
国号可以随便选,说到底不国一个字。但国都若是选错了,将是贻害万年之事。看看北宋定都开封,一百多年就没有安稳过。
其实当今天下,能做国都的,就只有两个地方,一个是长安,另一个便是洛阳。顶多在黄明远这里再加一个信都。
倒是后世有名的南京、北京,根本没人提。天下的中心在中原,谁会将国都定在这两个边边角角之地。
不过长安、洛阳、信都三地,其实争议也不大。
地理位置肯定是长安最好,但长安最大的问题是粮食,江淮的粮食转运到长安,实在是困难。
而且这次争夺天下,关中是失败的一方,就是黄明远想定都长安,大家也不会允许。
至于信都,其实支持者不少,而且他是临时首都,又在河北腹地。关东世家挺希望新朝将首都建在此处。
但信都有一个最大的问题,他四面无险,而河北又太大,一旦生乱,旦夕之间,便可至信都城下。
最后还是决定以洛阳为国都。
洛阳者,天下之中州也,天然的国都之选。而且洛阳位于河北、河东、河南、关中交汇处,也是各家实力的一个平衡点。
王世充在洛阳一年多,把洛阳城内和周边百姓迁的七七八八,差不多干净了。一座空城,就等着黄明远进入。
于是遂定洛阳为都。
自隋之前,基本上为两都制,长安和洛阳,一为首都,一为陪都。既定洛阳为都,那长安便是陪都了。
这时黄明襄站出来说道:“我大明疆域,北道北海,南达天南,东抵东洋,西至葱岭,其地广万里,自古未有如此广阔之疆域。譬如从洛阳经胡逗洲至南涯郡,万里亦不能至也。边地遥远,信息不畅,一旦出事,等朝廷的谕令到达,怕是万事皆休,所以区区两都,已不足为我大明疆域管理。昔汉设五都,而魏亦袭之。之后诸国,皆因疆域太小,才不延此策。而我大明,当延五都旧制,另设三都,以便管理。”
其余诸人,也赞同此策,盖因多设陪都,便能增加官职,同时提升城市地位。
最终丹阳郡升格为江宁府,为东京;南海郡升格为南海府,为南京;而涿郡升格为顺天府,为北京。
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