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第三百六十七章 够了不要了（第2页）

因为魏王手下所产生的东西，已经越来越专业化了。

别得不说，魏王的医行走体系所需要的医者，朝廷想要往底层安插人，但朝廷从太医院中根本就挑选不出来。

除了标准上的不同以外，还因为太医院里面的人太优秀了，往往在底层待一段时间，他们要么就早早跳出了医行走的坑，进入到了医舍，然后要么去医疗营要么进太医院。

至于另外一批人，则就直接转职成专业医行走，丝毫没有要继续向上爬的觉悟。

真说起来，医行走体系的待遇只能算一般，跟太医院肯定是没得比的。

一般上也都只是治疗些小病，真要说福利，也就医舍管一日三餐，外加一部分草药报销。

另外就是医行走的可以直接报销的标准服饰鞋子，这差不多就是医行走的福利了。

但那种医行走氛围，应该怎么说呢……就李泰的医舍保证医行走的温饱，每个月还有固定的一吊钱，但需要医行走不断去城镇周围的乡村中游走。

生了什么病，应该吃什么药，应该怎么去医舍，总而言之，医行走像医舍的触手走入到普通百姓里，让普通百姓知道，自己得了病未必需要使用平民本命技能硬撑。

而医行走来到百姓家中给百姓治疗，会详细指明用什么样的草药，且必须要常用草药。

百姓如果舍得那就去医舍中买药，如果不舍得那就指明草药出处，能让百姓自己去采集。

总而言之，医行走只是看病，给药方，并不强求百姓一定要买药。

这就让百姓们对于医行走几乎自发的拥护。

基本上见到一身白衣，胸口有着一株绿色草药的标志的医行走，坐在附近的基本上都愿意递水喝，如果正好在吃饭，也叫着医行走一起吃，甚至把头一碗饭给医行走。

医行走回到医舍每天早上便要进行一刻钟早课，就是背诵或者阅读张仲景《伤寒论序》，最后以医行天下，民不生疾作为愿景结尾，身形受到了洗礼。

那真的是一股很强的使命感与荣誉感加身，并且有意识的不断强化这使命感与荣誉感。

至于他们回来除了补充药剂，同时还整理自己的行医日记。

这些行医日记会每年进行一次总结，然后相互交流查看，从中寻找规律。

比如当地人有什么样地理性疾病，明年可以调度一定针对性草药等等。

总而言之，各种方式安插在这里面的医者待的时间久了，享受着村民对自己发自内心的尊敬，感受着医行天下的伟大宏愿，然后就扎根下来了。

医行走如此，农学社也如此。

就算李世民安插人李泰建立的一个个体系中，但李泰又没要造反，也就想一点点推进建设大唐，对这些甘心做间谍的人来说，真的很有归属感。

毕竟他们能够忠心的效忠李世民，不也是为了大唐而奋斗，为了自己家族而奋斗嘛！

所以，他们想要融入的好，那就要适应李泰制定的规则，而适应李泰的规则，自然就被规则改造成了其中的佼佼者。

还是那句话，基本上正经干活的或多或少都会摸鱼，就算是医学生也是如此，里面肯定有好有差，有强有弱的。

但唯有间谍为了避免自己被怀疑，反而会努力工作，至少不至于让自己被淘汰。

正如此，不说这些间谍好到什么地步，但只要努力，肯定会慢慢成为行业精英骨干。

毕竟做到行业顶尖需要天赋，但成为行业骨干，基本上靠努力就够了！

而朝廷这边向李泰的各个体系安插了不少人，安插进去后，这些人一个个反正比原来的家伙都还要来得起劲，自然而然脱颖而出成为了优秀分子。

当然，这是好的方面。

至于另外一种，那就是随着各种专业越来越细分，对掌握标准化的要求也越来越高。

那种连大字都不认识一个，想要安插到李泰的体系中，是不可能的。

这种人基本上第二天就提议还是去搬砖吧，那个活更适合你！

而朝廷自身识字的人才又基本上是出自世家，而应该怎么说呢？

世家把这些人培养的太过有主人翁精神，或者说他们的思维就是自己出身就是要兼济天下，匡扶苍生的。

跟李泰培养出来的那种就是单纯为了生存而干活，只求安家立业的人来说，优秀太多了。

但李泰这体系的最终目标，或者说是最初建立的愿景与氛围，又让这些本就不愁吃穿，满脑子自我实现，以及让别人尊重一类想法的人很对味。

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