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第275章 刘伯温去了（第2页）

“陛下精通典籍，岂不知开拓之疆土尤有复失之可能，而惠及于民却是实实在在，让眼下百姓得到切实好处。”

“伯温，不可再言，不可再言啊！”李善长连忙打断刘伯温，转而冲朱标拜道：“陛下明鉴啊，刘基绝无不恭之心，更无顶撞之意。”

“此间出言无状，全乃忧心国事，担忧陛下过分操劳！”

也不管刘伯温与朱标是何反应，李善长扯着刘伯温便一同向朱标叩拜请罪。

而看着被李善长强拉着跪拜的刘伯温，朱标眼眸微滞，愈发觉得刘伯温这老家伙不甚称心。

和后世文化理念不同，眼下大明士林之间，汉武帝虽也为明君，文人夫子却多诟病其穷兵黩武。

刘伯温借汉武帝，无非是想告诉自己想要成就后世圣君之名，眼下当重点着眼于发展民生，不可兴战。

可事实上，倘若朱标并非来自后世，或许还真会被那所谓的后世圣君之名所诱惑，此刻接纳刘伯温所谏之言。

可偏偏朱标觉得汉武帝压根没有半点穷兵黩武的意思。

遥想当年汉武帝之时，景帝虽平“七国之乱”，然而诸侯国势力仍不容小觑。

恰逢汉朝国力衰退，隐有颓势之时，匈奴大举而攻。

军事上，每年南下放马，烧杀抢掠。

政治上，胁迫汉朝以公主下嫁和亲。

甚至匈奴首领竟敢自称‘天所立匈奴大单于’，说他才是代天牧民，汉朝只不过是匈奴的藩属国。

诸如此类，不胜枚举。

更不消说汉高祖刘邦白马之围，冒顿羞辱吕后，言语轻贱。

好在朱标不是汉武帝，倘若换做是他，做的只会比汉武帝更加绝对，也更加严苛。

国仇家恨，祖辈受辱。

唯奉上姊妹血亲，方能换自己帝王之安，家国之定。

天子之尊，只为臣属。

巍巍华夏，竟被异邦视作臣属。

这份耻辱，但凡是任何一个血性男儿都容忍不得。但凡有半分励精图治之心的帝王，也必然是积蓄力量，抓住时机，彻底扫平匈奴。

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说什么穷兵黩武，难不成泱泱华夏一直被匈奴视作藩属国？

说什么苦耗民生，岂不是说朝中百万男儿的太平要以送自家姊妹和亲，供异族享乐换取？

当然！

朱标心里虽憋着一肚子的话要反驳刘伯温。

可平心而论，刘伯温所言也的确不无道理。

如刘伯温所言，倘若大明的后继之君少些武略，短些治国之策，开拓疆土必然复失。

而且按照刘伯温话中之意，倘若眼下自己着眼于安抚民生，就起码眼下的百姓日子会太平许多，也的确是真真切切得到了些利益。

可问题是！

朱标要的不是自己在位这数十年间，大明百姓安虞太平。

朱标要的，乃是后世华夏儿孙不受欺凌。

开拓之疆土复失又能如何？

只要自己为后世儿孙打下大片大片的土地，定好治理的基调。以王朝更迭，时政变迁的历史规律来看，大明少说有一百多年的鼎盛之朝。

况且基本盘越大，也就意味着后世儿孙可以败落的家产越多。纵然大明或有中期疲政，可只要基本盘更大，再遇中兴之主便还能重新鼎盛。

虽说刘伯温方才所言的确有几分道理，可朱标觉得自己的道理更大。

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