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677 人性本恶（第1页）

世钟远比晁千琳以为的要强大。

虽然他的修为退回到了结丹期，但这场缺少灵气补给的仗对他这种绝对的法器流打法伤害还不算大。而且他的法器多数靠机簧纵，即便这时也和奚成必一样被不知名的第三个威胁影响了体状态，单靠法器也还是能支撑一阵。

令旗、法尺、令牌不要钱一样疯狂地从世钟怀里飞出，风、火、雷、电各种法术通通上阵，不断切削着黄金成尖锐的煞气，一时竟然打得对方连连倒退，留给三人的空腔风眼又大了不少。

与此同时，他口中朗朗念动了又一个货真价实的术，毫不在意后的奚家族长。

他的血上头其实像是心念死亡前的回光返照。

被晁千琳抛在方舟之后，世钟混混沌沌地跟着大部队一路前进，见证了雏子们对战太乙的险象环生，也见证了十四和安灵教徒们的奋战和献祭，不知为何只对一切感到麻木。

失恋综合征在中二病上总是分外明显，他满脑子都是“感觉不会再了”七个字，直到奚成必再次联动了所有人的缘分，传达了第二次集体指令。

作为家族凝聚力象徽的他和家族的缘分被瞬间透支，家族信条、家族使命、家族信仰的重量也被牵连，其他感难免会填补上人心的空缺。

当前的世钟实在没什么心灵寄托，也就只能豁出命去守住唯一能证明自己确实是自己的执念了。

见到这些微希望，晁千琳的祈祷变得更加具体了：拜托了大哥，快点儿把这个巫术结束吧……】

如果晁曜和晁雨泽能及时赶到，那世钟就还有救。

面前是特侦队的自己人，奚成必也不再袖手旁观天命恣意而走，从地上捡起一瓶丹药，整瓶灌了下去，再次念起了欻火誓咒，护住自己和晁千琳，尽量少给世钟添麻烦。

这一次奚成必汇聚起正法的速度比之前更加让人崩溃，但他终于在这缓慢到足以内视法力走向的过程中看透了晁千神到底在做什么。

果然晁千神的手段一点儿都不高明，只是丧心病狂而已。因为侵入天师们法力回流的竟然不是什么邪祟、巫术、时间规则之类高深莫测的玩意儿，而是普通人的魂魄。

早在晁千神初到岚城，备选各傀儡小队队员时，他就远程发布了熟练背诵《地藏本愿经的要求。

而教徒们熟习的到底是哪部经书其实并不重要，重要的是佛教是晁千神选中的最容易被国人三观接纳，用于汇聚信仰的具象表达。而且，佛教本就带有“转世轮回”的概念，其经典也充满了对来生的叙述。

通过这种佛教自带的根源思想和表达公式，再加上一点儿同心诀的引导，晁千神轻而易举地将表世界人不稳定的生魂引出了躯壳，带领他们走向了安灵教化的“圆寂”。

对安灵教徒来说，他们的最终结局必然是三魂七魄散尽，死亡，可用这种方式，死在这种地方，他们还能拉上一群垫背。

魂魄的本质也是能量，现在整个大本营和正一道研究学院的广场都被晁千神的巫术锢了灵气，这些能量就是天师们对抗残留敌人的唯一选择。

所有修者和妖怪都会出于本能，无意识地吸收这些能量，可是这些能量的原主根本就没有死去，对它们的控制能力没有消失，修者们便无法将这些能量炼化进自，经脉和回流反而会被它们牵绊、分割，难以正常使用法术，甚至被这些有生命的能量反客为主，夺取法力回流的控制权。

按理来说，天师们对魂魄都不陌生，不会犯这种错误，这种手段不可能到这时才被奚成必发现，但晁千神最诈的地方就在于，他用带有人“气”最多的命魂做了引子。

命魂记录着“时间”，这是他从刘浪记忆中的清逸道人处听到的结论，也就是说相较于命魂，天魂和地魂更接近于天地间的自然灵气，更不易被察觉。

于是，晁千神用道家捕捉游魂野鬼的引魂咒和破邪咒将他们的命魂引燃，牺牲掉最易被发现的一魂，打破了三魂之间的链接，还借这以命魂为源的火把天魂和地魂以及七魄燃烧成游散的能量，最大限度地保持了这个术法的缓慢发生。

只要他的法术还没把这些安灵教徒的命魂燃烧殆尽，他们的二魂七魄就能始终保持着无法炼化的状态，控那些修者的命门。

可惜这时才意识到这些已经晚了，晁千神和齐升逸的谈判让所有天师和妖怪确定这场游戏走到了最后决战，不管有没有像奚成必这样被眼前的强敌迫，他们都一定会加速自的法力恢复，疯狂地把七百余人的生魂收进体内，将自己的法力回流分割成无数片段。

那种灵觉可感的恶臭就是注定死的教徒们意为命绝的尸臭，那种丹田燃起的剧痛就是那些生魂对应的命魂燃烧时无法分割的通感，而这两者还会因为命魂燃烧的逐步加剧跟着加剧，毕竟他们这些修道之人除了放出法术，没有其他驱逐体内法力的方法，而放出法术的途径还被这些东西阻断了。

奚成必越是明白晁千神的作为就越是心凉。

他当然知道对方是个彻头彻尾的恶人，却没想到他真的能一心多用到这种程度，不止在短时间内建立了一个绝对服从的教派，还极其精准地将这些乌合之众应用在了每一个天命的节点上，甚至一刻未停地纵着多个傀儡亲参战，从齐升逸手里抢走了boss之位。

作为一个恪守千年正道传统的天师，就算奚成必再功利也还是在为一个光明而善意的目标奋斗。

他终究不会明白，恶才是解决一切的最简易通道。

万物的本质皆在破坏与毁灭，牺牲他物来成就自，牺牲他族来保全族群。

而人的高尚正是源于这种本质。

抵御罪恶构建正义，抵御无序构建道德，抵御绝望构建希望，抵御简单的本能选择困难的信条，这本就很高尚。

就像所有轻松赚钱的方法都写在刑法里，晁千神只不过选择了极端的恶罢了。

讽刺的是，他极端的恶，为的并不是毁灭他人，而是守护所。

他要的，也是高尚。

这就意味着他还是不够纯粹。

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