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取了,并送给了西王母。
西王母因此才有了一株可以用以镇压自己气运的灵根。并且屡屡召开什么“蟠桃会”,大宴群仙、互相论道。
那也是可以趁机收割一波气运的,不然西王母所为何来?
无利不起早罢了。
洪荒的灵根多,但说起来既是极品先天灵根,又作用甚大,足以影响洪荒格局的,却是不多。
主要有:黄中李、空心杨柳、扶桑树、火枣树、菩提树、紫晶葡萄、蟠桃树、月桂树、人参果、苦竹。
这十株都属先天之物,有各自不同的五行属性。
比如,扬眉老祖的空心杨柳,就属于东方乙木灵根,本身蕴含空间大道。
扬眉老祖正是凭着对这株灵根内空间大道的领悟,从而在洪荒诸先天魔神中率先证就混元大罗金仙,进入混沌,去追寻更高的道。
再比如扶桑树,属于南方丙火灵根,汲取太阳星本源而生。他的果实中就孕育出了妖族的妖帝帝俊,和东皇太一兄弟俩。
这两个先天神圣可是在巫妖量劫中搅动洪荒风云的人物。
而菩提树和苦竹,则化形出了西方接引和准提。
这二位乃是洪荒将来的“六圣”之二。其中二人后来还脱离了鸿钧仙道,另外成立了佛教,成为佛祖。
与鸿钧仙道争夺洪荒气运。
所以,对于这些足以影响洪荒演化进程的灵根、灵宝,就算是收取,伏羲也会小心翼翼,推演一番。
要分析一下,对自己证就大道,对人族的出现,对人道的确立是否有利。
比如,如果面前摆着的是扬眉道人的那株空心杨柳树,伏羲会毫不犹豫的将其本源抽取出来,用以提升自己的跟脚。
无他,这个扬眉道人,自己证道成功,便是离开了洪荒。
可以说,对洪荒影响不大;对人族的出现,影响不大;对自己证道混元大罗金仙更是影响不大。
而如果自己面前摆着的是那株扶桑树,他就需要考虑考虑了。
自己第一世虽然死于帝俊和太一的算计之下,第二世又是被巫妖两族共同困在了红云洞,身死道消。
但帝俊和太一毕竟和十二巫祖拼了个同归于尽,也给人族留下了一线生机。
而且间接地促成了后土开辟冥界。
这对洪荒有利,对人族有利,对自己也有利。
这就是伏羲作为一个智者的考虑!
一个从现在就开始,布局人族、人道出现的智者的考虑!
对于这株月桂树,也是同理;甚至抽取它的本源,伏羲连想都没想。
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月桂树与太阴星关系牵扯太大。
这是一个原因,更关键的,是这株灵根与羲和、常曦、望舒、甚至是洪荒的阴阳平衡等都牵扯太大。
抽取了它的本源,不只是自己气运损失巨大,所引来的因果也太大;日后也不好再与这几人见面。
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