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士师记第14章问答（第1页）

思考题一（经文文本为主）：

根据《士师记》十四章8至9节，参孙在击杀狮子后做了什么？这一行动违反了什么律法规定？

答案：

在圣灵感动徒手撕裂狮子后，参孙数日后重返击杀现场，发现死狮体内滋生了蜂巢，遂伸手取蜜食用，并将剩余蜂蜜带给父母（《士师记》14:8-9）。这看似自然的行为，实则严重违背了拿细耳人的神圣誓约。根据《民数记》6:6的明确规定，拿细耳人“在一切离俗的日子，不可挨近死尸”，而参孙不仅主动接触狮子尸体，更从其中获取食物，这一行为既触犯了洁净条例，也暴露了其对圣约身份的轻慢态度。在古代以色列的信仰体系中，尸体被视为不洁之物，接触尸体需通过特定仪式洁净，而参孙的举动无异于公然挑战神圣律法，将个人欲望凌驾于属灵责任之上。

思考题二（开放式思考为主）：

参孙的谜语事件（《士师记》14:12-18）如何反映人性对神圣奥秘的扭曲利用？试结合其婚姻冲突分析属灵教训。

答案：

参孙的谜语事件堪称人性堕落的生动写照。以“吃的从吃者出来，甜的从强者出来”这一隐喻自身经历的谜语为契机，非利士人暴露出对神圣真理的扭曲态度：他们并未以敬畏之心探索其中奥秘，而是通过威胁新娘（《士师记》14:15）、利用人性弱点的方式强行破解答案。这种行径揭示出人类常试图以操控、胁迫的手段掌握属灵真理，将神圣启示降格为满足私欲的工具。

而参孙本人同样在情欲与压力的双重夹击下失守。面对非利士人的威胁，他因对妻子的眷恋而妥协，将谜语答案告知对方（《士师记》14:17）。这一行为不仅暴露其情感脆弱性，更折射出信仰根基的不稳固——他未能以坚定的立场扞卫神圣奥秘，反而为迎合世俗关系而背叛原则。结合其执意迎娶非利士女子的婚姻冲突（《士师记》14:1-3）来看，参孙的悲剧根源在于将肉体欲望凌驾于属灵诫命之上。从起初违背异族通婚禁令，到后来为满足情感需求泄露神圣隐喻，他的每一步妥协都印证了雅各书中“私欲既怀了胎，就生出罪来”（《雅各书》1:15）的真理。

这一事件给予当代信徒深刻的属灵教训：首先，对神圣真理的探索必须建立在敬畏与顺服的基础上，不可试图用世俗手段“破解”或利用属灵奥秘；其次，面对世俗压力与情感诱惑时，需坚守信仰底线，避免因妥协而偏离神的旨意；最后，信徒应警惕将恩赐（如参孙的超自然力量）异化为满足私欲的工具，而要以圣洁生命回应神的呼召。正如保罗在《哥林多前书》10:12所警示：“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”参孙的经历正是对所有信徒的警世箴言。

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