手机浏览器扫描二维码访问
排他性选择的当代回响:论基督徒在多元价值观下的专一侍奉
在宗教信仰的语境中,约书亚记24:15要求以色列人在巴力与耶和华间作出排他性选择,这一古老的诫命穿越时空,对当代信徒在面对多元价值观时有着深刻的启示。在当今社会,各种思潮和价值观相互碰撞,人们面临着诸多选择,而基督徒如何在这复杂的环境中坚守对神的专一侍奉,成为一个亟待深入探讨的重要议题。
约书亚记24:15的排他性选择
约书亚记24:15中记载:“若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的:是你们列祖在大河那边所事奉的神呢?是你们所住这地的亚摩利人的神呢?至于我和我家,我们必定事奉耶和华。”这里明确要求以色列人在不同的神明之间做出非此即彼的选择,不存在模棱两可的中间地带。巴力在当时的迦南地区是被广泛崇拜的神,代表着世俗的、物质的和异教的价值观,而耶和华则是独一真神,代表着圣洁、公义与慈爱。这种排他性选择的背后,是神对以色列人绝对忠诚的要求,不允许他们脚踏两条船,在信仰上必须有明确的立场。
当代信徒面临的多元价值观挑战
在当代社会,多元价值观如潮水般涌来。消费主义宣扬物质至上,鼓励人们追求无尽的物质享受,将幸福等同于物质财富的积累。个人主义强调自我实现和自我满足,一切以“我”为中心,忽视他人和社会的利益。相对主义则认为所有的价值观都是相对的,没有绝对的真理和道德标准,导致人们在面对道德抉择时陷入迷茫。这些价值观与基督教所倡导的以神为中心、舍己爱人、遵循绝对道德准则的价值观形成了鲜明的冲突。
马太福音6:24的启示:不可事奉神与玛门
马太福音6:24说:“一个人不能事奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门(玛门:财利的意思)。”玛门代表着金钱和财富,在当今消费主义盛行的时代,金钱的诱惑无处不在。许多人将大量的时间和精力投入到追求金钱上,甚至不惜牺牲自己的信仰和道德原则。
金钱奉献:实践对神的优先侍奉
从金钱奉献的角度来看,玛拉基书3:10说:“万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”基督徒应当将金钱视为神的恩赐,按照圣经的教导,将收入的十分之一奉献给教会。这不仅是一种经济上的付出,更是一种对神的信仰宣告,表明我们相信神的供应,愿意将神放在财富之前。在现实生活中,有些信徒可能会因为经济压力或对未来的担忧而减少奉献,但真正的信仰要求我们坚定地依靠神,相信祂会在我们顺服奉献时给予我们充足的供应。
时间管理:为神的国度留出时间
在时间管理方面,以弗所书5:15-16教导我们:“你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。”当代社会,人们的生活节奏越来越快,时间被各种事务填满。然而,基督徒应当意识到,时间也是神的恩赐,我们需要合理安排时间,优先将时间用于神的国度。这包括参加教会的聚会、敬拜、读经祷告以及参与教会的事工等。有些人可能会因为工作繁忙或沉迷于娱乐活动而忽略了与神的亲近和对教会事务的参与。我们需要反思自己的时间分配,确保将足够的时间留给神,以实际行动表明我们对神的专一侍奉。
哥林多后书6:14-17的教导:禁止与不信者同负一轭
哥林多后书6:14-17提到:“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿,就如神曾说:‘我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的神,他们要作我的子民。’又说:‘你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。’”这段经文强调了基督徒与不信者之间应当保持一定的界限,避免在信仰和生活上受到不良影响。
婚姻选择:坚守信仰原则
在婚姻方面,哥林多前书7:39指出:“丈夫活着的时候,妻子是被约束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁,只是要嫁这在主里面的人。”婚姻是人生中的大事,对于基督徒来说,与信仰相同的人结婚至关重要。因为夫妻在信仰上的一致能够共同追求属灵的成长,相互扶持走在侍奉神的道路上。如果与不信者结婚,很可能会在家庭生活中产生信仰冲突,例如在对子女的宗教教育、家庭价值观的塑造等方面出现分歧。有些基督徒可能会因为爱情而忽视了信仰上的差异,但从长远来看,信仰不一致的婚姻可能会给双方带来许多痛苦和困扰。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!
商业合作:避免道德妥协
在商业合作中,以弗所书5:11-12说:“那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人;因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。”当基督徒参与商业活动时,如果与不信者合作,可能会面临道德妥协的风险。一些不信者可能会为了追求利益而采取不正当的商业手段,如欺诈、贿赂等。如果基督徒与他们同负一轭,很容易被卷入这些不道德的行为中,从而违背自己的信仰原则。因此,在选择商业合作伙伴时,基督徒应当谨慎考虑对方的道德和价值观,避免与那些可能会影响自己信仰的人合作。
娱乐选择:保持属灵的敏锐
在娱乐选择上,诗篇101:3说:“邪僻的事,我都不摆在我眼前;悖逆人所行的事,我甚恨恶,不容沾在我身上。”当代社会的娱乐内容丰富多样,但其中很多都充斥着暴力、色情、低俗等不良元素。基督徒应当保持属灵的敏锐,远离那些可能会污染心灵的娱乐活动。例如,一些电影、电视剧和网络游戏中包含大量的暴力和色情场景,如果基督徒沉迷其中,就会逐渐失去对罪恶的敏感度,甚至在不知不觉中接受和认同这些不良价值观。我们应当选择那些积极向上、能够荣耀神的娱乐方式,如欣赏优秀的基督教音乐、阅读属灵书籍等,以保持自己在信仰上的纯洁和坚定。
约书亚记24:15中以色列人在巴力与耶和华间的排他性选择,为当代基督徒在多元价值观的浪潮中指明了方向。通过马太福音6:24和哥林多后书6:14-17的教导,我们明白在金钱奉献、时间管理、婚姻选择、商业合作和娱乐选择等生活的各个方面,都应当以神为中心,坚守信仰原则,保持与世俗价值观的分别,实践对神的专一侍奉。这不仅是我们信仰的要求,也是我们在这个复杂多变的世界中获得真正的平安、喜乐和满足的途径。让我们时刻牢记自己的信仰身份,在生活的每一个选择中彰显神的荣耀。
喜欢圣经千问请大家收藏:()圣经千问
【错付】 重生之丽蓉来了 猫猫我啊,靠养皇子升咖啦 僵尸:天赋掠夺 天道图 青与蓝(高h 1v1 sm) 季总您您您是女神啊! 曹贼:家父曹操,请陛下称太子 我一个群演,干副业赚钱这么难嘛 骨肉香连(BGNP骨科合集 高H) 重生后我靠回档封神顶流 我在甄嬛传里奋斗 拿我妹的心脏救白月光,身份暴露你哭什么? 靠海吃海,修仙废柴靠捕鱼得长生 纯阳道体【被诸多仙子喜欢】 刘瑶:女尊的修真之旅 被分家后我们家的日子扶摇直上 我在冰原种西瓜 在疾病面前觉醒算个屁 万界主宰悟性太高我全能
本以为不过是一场普通穿越,却自带任务本以为不过是一段逆袭之路,却重生后自带空间,又附赠灵宠一枚左手北朝睿智摄政王,右手南朝风流闲散王,救驾有功,都要以身相许啊嘞,玩的什么梗,还要打怪升级拯救时空~每日九点准时更新如果您喜欢救驾有功,驭驾有方,别忘记分享给朋友...
沐秋白第一次见到凌柒,她提着行李箱站在他家门口。凌柒从今天开始,我是您的专属私人管家。沐秋白挑眉管家?我不需要!我最讨厌别人管我。拜托你离我远一点。后来他就像遇到了猫薄荷的猫,真香了!荒岛求生。别人为了一颗椰子打破头,有了凌柒,沐秋白喝着红酒吃牛排。地底世界。别人呼吸都成问题。凌柒用捡来的垃圾组装各种黑科技,沐秋白吹着空调吃西瓜。凌柒在生存游戏中是个拳打南山斑斓虎,脚踢北海混江龙的全能大佬。她用自制的火焰喷射器横扫虫族,化身女版泰山,从泰坦巨兽口中夺食求生艰难,想给大佬当腿部挂件的人越来越多。沐秋白忍无可忍亮出尖牙利爪将又甜又软的专属小管家变成了沐夫人。如果您喜欢喵系帝少和薄荷管家的生存游戏,别忘记分享给朋友...
宅斗钓系丫鬟纨绔少爷扮猪吃虎强取豪夺婉宁出身贫寒,生来就是贱命。被养父卖后,她顺利被傅家选中,成了一味治疗大少爷的良药。伺候的男人魁梧,精壮,半点没有孱弱的病态。男人挑起她的下巴嘲讽原来大哥这良药,不过如此。二少爷嘴上嫌弃,却沉溺不可自拔。外人惊讶,傅家二少爷竟为了个低贱的通房跟傅家断绝关系,分府别过。只有婉宁知道,她不过是用来挡刀的棋子而已。为的,是护住他那位心尖上的白月光。一朝意外有喜,生死攸关之际,男人弃了她选择了别人。再次重逢,她涅槃重生身份高贵,睥睨他的眼中再没有一丝爱意。那个男人慌了,将她抵在墙角一遍遍质问阿宁,你哪怕看我一眼?如果您喜欢通房有喜,别忘记分享给朋友...
一场见不得光的契约结束,她又被他抓回身边,这一次成了人人羡慕的权太太。第二天早上,她扶着腰,请问权少,你是电动的吗?我是不是,你不是最清楚?他是商界帝王,却唯独对她霸道强宠索爱无度。前男友如果您喜欢权少豪宠小宝贝,别忘记分享给朋友...
关于嗨,国民校草日更一万苏宠爆笑他们相遇在校园,从此相爱相杀。某日记者将她团团围住,请问当初凌少是如何向您表白的?她直翻白眼,私人飞机上。是不是999朵玫瑰?外加钻戒?记者直闪星星眼。她摇头,一脸生无可恋。他只说了一句话。那是?说我爱你?还是照顾你一辈子?她直接爆粗,靠!他说要么同意,要么把我扔进海里喂鲨鱼!他是神秘组织的掌权人,出身高贵,权势滔天,手握帝国经济命脉,内敛高冷冷...
先皇驾崩,朝堂之人对高位虎视眈眈,新任少年皇帝成为傀儡,楚知南身为长公主,因喜丞相之子陆宴安而被当成一把利刃,唯一的亲人因她惨死。一朝重生,她发誓,定要灭奸佞,夺皇权,撕渣男,稳固南燕江山,还百姓一个天下太平。...