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因为你看到的、学到的,很可能只是别人想让你看到的、学到的。
副官见我不说话,有些紧张的道:“不过李先生,我可以保证我们做的事,都是依法依规。”
涉密的东西,我害怕被牵扯,打住话题道:“我对蛊毒也不是太了解,得找个人来帮忙。”
战玲问我:“是要叫七杀吗?”
我摇摇头。
虽然说隔行如隔山,但一个蛊毒还难不倒七杀。
只不过以我对七杀的了解,等她处理完,战玲他们命也没了。
我翻出宋老瘸的电话,打了过去。
响了几声,电话就接通了。
我说了情况,宋老瘸也不推辞,说马上就过来。
我提醒他道:“宋爷爷,你得带上血刺才行。”
噬道虫虽然特殊,但也是蛊虫的一种,属于阴邪之物。
血刺上一百零八将的阳刚阴气,正好是它们的克星。
至于能不能清除,还要等宋老瘸来了才知道。
我挂掉电话,把想法说了出来,给他们一个心安。
一听血刺能清除噬道虫,众人都松了口气。
我看向玻璃后面的黑巫,心里依旧有一个很大的困惑。
唐国礼身上的噬道虫发作,似乎是他给出的一种警告。
而战玲他们身上的噬道虫不发作,似乎是被他当成了筹码。
一个人握着筹码,自然是有诉求。
奈何不能问,我只好压住好奇心。
等待宋老瘸过了一下黑巫的来由。
黑巫不是巫婆,也不是巫师。
他们和巫蛊师一样,都是祝由术的继承者。
祝由术起源于九黎族,上古时期,蚩尤带领九黎族涿鹿中原,结果不敌炎黄二帝。
战败后,蚩尤身死,九黎族就退到了云贵川一带,躲进了深山老林里。
而在当时的深山里,还隐居着一个古老的族群。
随着时间的流逝,九黎族和这个古老的族群渐渐融合,形成了现在的苗族。
所以,苗族一直把蚩尤视为先祖。
至于祝由术,自然也被苗族继承。
不过祝由术的出现,是为了满足当时的战争需求,有两个支流。
其中一支以医术为主,旨在救死扶伤,如今广为流传的苗药,苗医都属于这个流派。
而另一支以辅助战争为主,精通的是害人杀敌之术。
我们所熟悉的赶尸术、蛊术都属于这一脉。
历经沧海桑田,赶尸和蛊术也一分为二。
赶尸术,沦为了一些江湖术士的维生手段。
而蛊术为了应对和平年代,再次分家。
白巫和黑巫,也就在这种情况下应运而生。
白巫继承的,大多都是危害不大,甚至是能运用到医疗领域的蛊术。
而黑巫继承的术,全是有大规模杀伤的邪恶蛊术。
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