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时来天地皆力,运到万物俱行。
浮云山与求真观这次能大获丰收,是在太平动乱中抓住了天时地利人和。
对这点,玄明看得清楚。
聚敛思绪,收回目光,他将注意力放到自身上,过去半月,除了观摩浮云山晋升,由表及里地参悟大地之道与生机道理外,玄明也会消化自己品读《黄庭中景玉经》之所得。
这回闭关近一载,他硕果累累。
首先完善了《混元一气诀》,自经中悟得练神修行法,虽仅到阳神篇就结束,三花聚顶暂无头绪,但他已经知足。
跟练气时有众多心得与修行法参考不同,可以博采众长,练神大修数量有限,三大神朝加起来都数得过来,阴神境占了大多数,自己手上只有一本练神心得,缺乏其他参考。
这种情况下,能将修行法推演至阳神篇已经难能可贵,一段时间内玄明不必为修行法烦忧,且他还推演出《周天养神诀》练神篇。
人之一身有三百六十个主窍穴与三百六十个辅窍穴,练神篇先易后难,主要在辅窍穴中蕴神,每当凝聚出一尊星神,肉身、元神与根基便会壮大三分。
其次是道行大进,混元大道迈入太始阶段后,玄明道行顺利到达练神羽化境,只要法力与道心追上来,修为突破就水到渠成。
接着神通大增,颠倒阴阳、九息服气、五行大遁、掌控五雷、驱神、嫁梦、剑术等天罡地煞术与袖里乾坤、三昧真火等神通皆有所进益,威力飙升,有些甚至成功法则,演化为大神通,有不可思议的伟力,翻江倒海只是等闲。
另外,因以往积累,玄明还参悟出了几门天罡地煞神通:
由地之大道造诣悟出鞭山移石、推山填海、飞沙走石;由凝练星辰窍穴、观星参道、易道造诣悟出移星换斗;由驱神、阵法、炼器与易算之术悟出六甲奇门。
除此之外,还有腾云驾雾、通幽、担山、神行、解厄、星数、布阵等,当然,想在这些神通上登堂入室,玄明需下一番苦功夫,有重点地修行,免得贪多必失,学艺不精。
最后,他在神道法身修行上有所突破,在太平之乱中太乙救苦天尊法身与勾陈大帝法身积累了大量功德,得到天运并跟其代表的法则深度融合,灵性与神性齐头并进,在黄庭气加持下打破枷锁,点燃神火,彻底由虚化实。
往后,两神自主意识提高,以玄明为主却有相互独立,可自行修炼法力与参悟天地法则,履行神职,协助天地运转,积攒功德与气运,修为也与凝圣胎的修者旗鼓相当,连带玄明都能分润部分气运与功德。
想到这些,玄明眼开眉展。
当下,求真观众道闭关,进一步消化所得,他也随大流,再次闭关,若非浮云山晋升,自己也不会囫囵吞枣后提前出关,既然事情结束,玄明自要继续细嚼慢咽。
———
仲春初四月,春色正中分。
求真观身影渐多,众道人陆续出关,开山迎接香客。
此番浮云山晋升震惊百姓,他们早就想登山拜神祈福,山门一开,消息传开,清晨时分,便有百姓拖家带口地上山,手提供品,朝露沾衣。
仰望巍峨山岳,瞧着朝光云霞与百鸟腾飞景象,他们目瞪口呆,情不自禁地惊叹,心中充满敬畏。
幸亏长安子等四代真人出关后,联手施法,将庙宇移到山脚附近,重修阶梯,香客只要登山三百丈,否则,只是登山就耗费香客大量时间与精力。
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