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第一百八十章 品茶论道（第1页）

看上面的阵势，肯定又在搞什么风雅大会，寻音阁里靳寒还没出来，无法乘坐鬼船离开。就先找了一个幽静之地，让冬瘟神出来了，不然现在本来就是鬼魂状态，没了躯体的掩护很容易被人看出来。

冬瘟神离开后我才回到他们评论风雅的楼下。

这会儿既不是下棋也不是品画，更不是吟诗作对，而是品茶！

曾在陈文书中看到过有关品茶的记载，他在书中记载，道门的修道其实就是修心，而修心的第一步就是‘见性’。再是‘无滞’，之后是‘性灭’、‘心生’、‘无象’、‘含灵’，总之前面一大堆之后，才到达最后的悟道！

而修心起步的最好方法有三，下等静坐，中等观水，上等品茶。

我虽然没有兴趣，但是也将陈文品茶的一些心得全都记了下来，这会让刚好碰到他们在品茶，听了起来，他们现在已经闻过或者喝过差了，都在发表言论，一城隍对那使者报去谄媚笑意：“那我就献丑了。”

那使者生得娘里娘气的，眼神迷离一笑：“说来听听。”

那城隍这才开口：“泡茶之水为山水。水有三种，山水为上，江水为中，井水为下，这乃是用上等山水所泡，泉从石出情更洌，茶自峰生味更圆。这无疑是好茶，好水。”

下方的人马上拍掌，连司殿等人也拍掌称好，我也一愣，这城隍看来做了不少的功课，跟他五大三粗的形象有些不符合。

这是从水的角度品茶，高明！

那使者又看向另外一位城隍：“你认为呢？”

我看向那使者，顿时明白了，这使者根本不会品茶，现在都让别人说。以免自己尴尬，笑了笑，没有金刚钻，不揽瓷器活，这使者这次把自己的脸丢了。

这城隍又从盛装茶水的器皿评论了一番，我看那使者脸色都变了，这些城隍估计要遭殃了，看不出那使者是在给自己找台阶下吗，他们竟然全然没有理解过来，还一个劲儿说，而且还说得那么深奥高端。

使者咬咬牙，不过还是面带笑意：“很好，那么胡司殿，你认为呢？”

我以为他能做到司殿这个位置。察言观色应该很是厉害了，不过没想到这司殿说得更加高端深奥，分别从死水活水，花茶绿茶，紫砂陶罐，沏茶手段对茶水评论了一番。

那使者听后脸都绿了。不过当着这么多人的面子，依然挂着笑容说了句：“很好，很好，巴蜀阴司不止阴阳泾渭分明，司殿及下属也都风雅至极。”

这胡司殿大喜，一般这个时候肯定是要使者来表现一下的，就说：“郑大人乃十足风雅之士，对茶水的品鉴肯定高于我们一等，我们献丑了，对了，不如郑大人品鉴一下这茶水，也好让学生们学习一番。”

我乐了，这郑大人脸一下就僵住了，下面的人都眼巴巴看着他，郑大人犹豫了好一阵，说了句：“这茶闻起来香甜，品起来味苦，是好茶！”

说完他自己的脸都红了，那司殿和城隍们这才反应过来，一时间僵住，整个场面都僵住了。

司殿这会儿肯定在想，完了完了，这下把使者的脸丢尽了，怕是没有好果子吃。

因为犹豫了一阵，现在要是鼓掌说好的话，太牵强了一些，那郑大人面子上更挂不住。

所以，场面一直僵持着，那使者大人脸色很难看，下面的人也都错愕不语，不一会儿发出了窃笑的声音，眼见着那郑大人要愤然离场了，我拍起了掌：“好，郑大人果然是风雅之士，再下佩服，竟以最简单言论品出了茶道最为高深的境界。”

上方司殿和城隍们都看着我，这些本来已经在窃笑的人也都回头看着我，以为我在讽刺郑大人。

“古有文豪说过，品文有三等，看山是山，看山不是山，看山还是山。品茶也是如此，最下等是品茶是茶，中等品茶不是茶，上等品茶还是茶。茶之本性便是苦，下等品出茶味，中等品出人生百态，上等回归本性，依旧是苦。道门修心中，至高无上境界为‘见性’。郑大人所品的并不是茶，而是茶道。由茶入道，竟然已经到达‘见性’的境地，佩服，佩服。”

这些话都是我从陈文所留下的笔记里看到的，这会儿刚好可以派上用场。

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