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第1章 埃及与耶路撒冷的反应（第2页）

是以“军团”为单位，划分了驻防区，但又不掌握财政权力。

其中上三团，直接听命于亚历山大公爵罗伯特总督，驻扎在开罗、亚历山大等核心地区，确保中央政权稳定。

下五团则驻扎在各地，负责地方统治和防务。

在团内部，则进行了又一轮分割。

其中法兰克骑士及其家属受封土地，同时必须服兵役。

向军团靠拢的科普特基督徒，是给予部分自治权，并纳入行政管理层。

至于依附于军团的穆斯林平民被划分为两类，一类作为附庸劳工，一类是通过服役加入地方部队。

其中各团的骑士群体，在团内组建出团议会，高阶贵族群体，虽然出自各团，但又在团中央组建出贵族议会，监管官僚体系的运转，并就各种预算征税支出进行讨论。

这么一套东西，就意外的符合十字军在埃及“小族临大国”的现状。

而同时，为了弥补人口上的不足，这八个军团，其实并不以血统作为进入门槛。

许多原先的马穆鲁克在进行过明面上的改信后，也被纳入了八团体系。

“要不然，我们先发制人，直接向耶路撒冷发动进攻如何？”

一名军团长，便在会议上如此发言道。

而罗伯特也不过是淡淡的回了对方一句：“打的赢吗？”

然后在场的各位，便都一齐唉声叹气。

当然，罗伯特能当亚历山大公爵，主导会议，自然是有两把刷子的，在否决了军事冒进的建议后，转过头便提出一个有可行性的建议。

“我觉得，我们有必要去联系一下叙利亚地区的阿尤布王朝，所谓敌人的敌人就是朋友，如今我们有着共同的敌人，联手一下其实也没什么。”

然后在场其他人，面上表情也都相继流露出尴尬。

当初他们英法十字军征服埃及，便是从阿尤布王朝手中抢肉，如今为了对付耶路撒冷，还要去同穆斯林联手。

这是不是过于渎圣了？会不会也被宣布为异端开除教籍？

面对大家心中的顾忌，罗伯特则淡淡说道：“我们心知肚明，耶路撒冷异端同威尼斯之间是同盟，但你们见宗座明面上谴责过威尼斯的行为吗？”

“四次十字军，直接攻下了君士坦丁堡，这又有什么影响呢？”

“宗座除去嘴巴上谴责了许多，但真敢去开除香槟伯爵他们的教籍吗？”

“难道宗座会因为他们攻击了同宗兄弟，就去舍弃罗马尼亚的教区吗？”

“难道宗座会因为我们同穆斯林结盟对付异端，就舍弃我们埃及的教区吗？”

“我们不要看那些人嘴上说什么，我们要看真正的利益到底在被谁把控。”

罗伯特的这一番话，说到了在场众人的心坎里。

比起威尼斯这么多年，持之以恒的援助耶路撒冷异端，他们不过是同穆斯林王朝结盟而已，这可都是为了天主的荣光，是为了最伟大的事业做出的小小牺牲。

如此，一番话后，大家也就达成了共识，决定派出使者联系阿尤布王朝，组建对抗耶路撒冷的同盟。

……

在埃及这边对于第四次十字军的结束，表示着自己遗憾的同时。

耶路撒冷王国，也做出了自己的反应。

强烈抗议第四次十字军的各种暴行，并加大力度的在国内报纸上刊登君堡使团成员们的见闻。

相当多经历了君堡围城的耶路撒冷王国侨民，也相继回到本土。

当然，在这些人回到本土后，耶路撒冷的官员们发现，其中相当多，其实真谈不上是耶路撒冷人，而只是普通的阿拉伯人。

不过即便没有户籍证据，但这些普通的阿拉伯人，在经历了这么一番刺激的冒险后，也都纷纷表示自己早就是耶路撒冷人了，强烈的希望取得耶路撒冷的国民身份。

毕竟，这年代大多数国家的大多数平民，是真没人权。

如果说贵族死在了国外，当地领主还要考虑形象进行赔款，那么平民死在国外能有人过问就相当不错了。

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