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可以说,整个元凤元年的上半年,偌大的汉室天下,几乎没有什么兵戈声,除了铺建大量的基建工程以外。
对于荆州的救援,以及对于荆州情况的稳定,反而是明面上最重要的事情。
不过在对外上,那就完全不一样了。
尤其是对待南匈奴身上,那更是展现的淋漓尽致,各种提前协商好的东西,包括互相交易的集市,金钱财物等等。
汉帝国曾经所承诺的一切,都进行了发放,并且一点儿都不少。
随后汉帝国对于南匈奴,也进行了另外一种形式的雇佣,那就是分散式驯养雇佣。
借助南匈奴的人员,构建了国家牧草体系的雏形,制定了一个又一个的大牧场,圈定了一个又一个的北方草原。
靠着提前搞定的牧草,解决了大部份人员游牧而居的问题,在合适的范围之内,定点居住,也变得理所当然。
这种特殊的形式,对于南匈奴来说,其实也并不算陌生,因为常年靠近于河套地区的南匈奴,本质上来说,也是属于半耕半游牧的状态。
所以面对这种固定式放牧的状态和能力,南匈奴人并没有表现出抗拒,反而习以为常。
至于被雇佣来养马养牛什么的,已经习惯于被雇佣的南匈奴人,还真没发现有什么问题。
相比于以往被雇佣,不是打仗就是在打仗的路上,如今的雇佣,已经不需要打仗了,死亡率大幅度下降,整个获得的金钱比例却大幅度上升。
简单一对比,这都已经不是雇佣了,而是福利大规模发放了,对于南匈奴的来说,这种行为多多益善,没有一个人会选择抗拒。
而在这个认同和分散的过程当中,南匈奴人并没有意识到,他们自身的想法和行为,已经在某种程度上,偏离了他们原本的生活轨迹。
而这个轨迹当中,也逐渐多了汉人的加入,各个大牧场人员生活的比例,也开始逐渐的调整,并陆陆续续走向另外一个姿态。
在这种不断的被抽取的过程当中,南匈奴人实际上所能够掌握的人数,也开始大幅度的下降。
对于刘桐(内气)来说,选择这样的方法,实施这样的行为,促进民族之间的融合,加大文化的入侵,构建世界的灯塔,完全没有任何问题。
通过提高国民的幸福度,让国家百姓更加认可自己的身份,同时也让其他人更加认同这一个国家。
对于周围的少数民族,展现出更强的文化自信和吸引力,然后再设置各种各样的门槛,让这些民族通过门槛以后才能够加入其中。
没有门槛,自然不会让这些人珍惜,同时也会让自己国家的百姓不悦,如果有了门槛,那就完全不一样了。
除此之外,在整个国家的宏观方向,刘桐(内气)也见证了最主要的几条思路,看着一条又一条的伟大工程,陆陆续续的摆在了明面上。
对于这些工程,尤其是众人建议出来的工程,刘桐(内气)并没有反对的意见,而是充当一个简单的盖章挂机人员,敷衍着一天又一天。
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