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第232章 法国危局 德俄签约下的困兽之斗与战争预演（第5页）

“我有一个办法，可以打着给德国一个‘名分’的旗号，尽快完成总动员令的下达。”

德尔卡塞在这种时候，还挺感激自己的政治生涯、舆论影响力和官场经验的。

虽然只是些花里胡哨的手段和技巧，但看起来还挺有效。

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作为借口，有一个绝佳的理由。

“那就是宗教战争。”

“……？”

这说的是什么鬼主意？

会议室陷入了沉默。

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最先理解德尔卡塞意图的，是总统。

毕竟他是相关政策的提议者，这也是理所当然的结果。

总统喃喃自语道。

“政教分离啊。”

政教分离。

从政治角度解释，就是将政治与宗教分离。

在天主教深入骨髓地统治宗教界的情况下，这相当于向天主教和教皇宣战。

眼前的埃米尔·卢贝总统，在1905年，也就是今年，正推动一项将宗教从法国政治中完全分离出去的举措。

计划通过国家没收所有宗教设施，再出租给教会的方式来推进。

“所以说是宗教战争？”

准确来说，这并非真正意义上的宗教之间的战争。

而是国家与宗教的战争。

但实际上，天主教在法国国内的影响力，已经呈逐渐减弱的趋势。

这也是没办法的事，不管法国天主教多么独立，都无法摆脱教皇的影响，而天主教的教皇国已经被意大利征服，地位岌岌可危。

这是一个将宗教从政治中剔除的绝佳机会。

但如果一刀切地处理，可能会引发全国性的反抗。

“全国范围内，天主教徒的示威、恐怖行动、破坏活动，都有很大的爆发可能性。虽然牧师们应该不会杀人，但狂热的信徒可不少，利用宗教谋取政治利益的奸商更是遍地都是。”

那些打着天主教旗号的政客们。

他们才是最大的问题。

就拿德雷福斯事件来说，一件小事就能让整个法国天翻地覆。

犹太人和反犹主义者互相厮杀，甚至还发生了肢体暴力。

集体私刑都是家常便饭。

在这种情况下搞政教分离？天主教？

从天主教的角度看，法国的信徒们就算气得发疯，也无话可说。

“我们可以宣布戒严令，以镇压因政教分离引发的宗教暴力为名，进行非正式征兵。”

已经没有时间去理解他们了。

法国的命运悬于一线，为了胜利，只能不顾一切地向前冲。

就算全力奔跑，都已经来不及了。

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