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第四十五章 特殊的教育方式（第2页）

这并不是他想逞英雄，而是因为这一步至关重要。

百足之虫死而不僵，大乾朝的统治再昏庸，毕竟还是有着二百多年传承的底蕴。

如果指望着用农民起义那一套就想推翻大乾朝，不是不能成功，但成功的概率肯定很低。

因为可预见的难题就摆在面前，不管如何积攒力量，终究是要兵戎相见。

到那时，必然就是以一隅之地对抗全国。

在这种时候，比资源肯定是比不过的，唯一能比的就是战斗力和凝聚力。

而这两种“力”，最需要的东西叫做——民心所向。

如果可以做到万众一心，以一隅之地对抗全国也未尝不能获胜。

可如果无法获得足够的民心，就算暂时掌握了大量财富和兵力，也只是空中楼阁。

想得民心，最朴实的方法就是让老百姓能过上好日子。

而想快速获得民心，就需要在这个基础上达成另外一个条件。

造神，让全民崇拜。

他之所以对陈三玄讲一大堆爱国主义思想教育的东西，其实只是提供素材而已。

当薛长山说出自己最终目的后，一直一头雾水的陈三玄终于豁然开朗。

“说到底不还是玩个人崇拜那一套嘛，这我门清啊。”陈三玄如释重负道。

说完之后他便连忙抽了自己一个嘴巴，一不留神竟然就把遮羞布给掀开了。

“对，就是要个人崇拜。”薛长山并不遮遮掩掩，反而很坦荡的承认了。

他需要陈三玄做的事情很简单，就是通过传教的方式宣传爱国主义，民族主义。

直接教授知识不可能，所以这种事名义上是宣传教义，实际上是要结合戏曲、评书等形式去逐步开展。

寓教于乐，让百姓在看戏听书的时候，逐渐接受华夏国的这个概念。

多编一些汉族将领抗击异族敌人的戏曲，放大异族战争的残酷，拉起民众对异族的仇恨。

用仇恨团结民众，这种方法效果最佳。

事实上，就算是用这种寓教于乐的方法也没办法真正实现爱国教育。

但只要网撒的够广，就肯定可以筛选出很多优秀的苗子。

这些被选拔出来的苗子，才是真正会接受爱国主义思想教育的人。

而这些人一旦“培训完毕”，他们必将成为一个个合格的“政委”。

当年的苏军为什么强大？

原因有很多，其中一点是不容被忽视的，那就是苏军政委的重要性。

政委在战斗中表现出的高觉悟、纪律性、英勇善战以及对士兵的关爱，都会大大鼓舞部队的士气。

他们不但自己不怕死，还能让整个队伍激发出更强大的战斗力。

他们是萨满，是金牌辅助，是团战发动机。

薛长山要陈三玄做的，就是帮他培养出足够多的“政委”。

想做到这一点，个人崇拜是不可避免的，毕竟再崇高的信仰，也需要一个明确的精神寄托。

虽然形式变得有所不同，但陈三玄并不觉得有多难做，反而觉得充满挑战。

但细细品着薛长山的整个计划，陈三玄在感觉新奇之余，却还是发现了一个重要缺陷。

薛长山看出他的异样，问道：“还有问题？”

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