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有明确记载的封国,会写,比如诸宗王国,以及豫州贾氏的鲁国。
就这么多,想到哪写到哪,可能不成系统,诸位将就着看。
最后再强调一点,我写上本书的时候,就经常提到每个朝代都是不一样的。
很多人喜欢说“古代怎么怎么样”
,这时候你要喊一声停!
“古代”
到底是哪个“古代”
?
不同朝代的制度、风气、生产力完全不一样,怎么能混为一谈呢?
即便同一个朝代,前期、中期、后期都可能有翻天覆地的风气变化。
比如,有人说“唐代什么什么”
,这时候你要辨别下了,初唐、中唐、晚唐几乎像三个朝代,差异太大了。
很多人对唐代的印象只停留在安史之乱前,然后把这一百年当做整个唐代,但唐代将近三百年呢,后面的去哪了?
初唐是租庸调制,中唐以后是两税制。
初唐是府兵制,中唐以后是募兵制。
初唐农业社会色彩比较重,晚唐则商业大繁荣。
等等。
西晋是西晋,不是大而化之的“古代”
。
完全拿汉魏来套西晋,会出错。
拿东晋南朝来套,也会出错。
就像世家政治,起源于东汉后期,于三国、西晋开始大发展,东晋达到顶峰,南朝宋以后慢慢下降,至隋唐彻底衰亡。
书里的西晋末年,是世家政治爬坡到接近顶峰的阶段——东晋则彻底达到巅峰。
仅这一条,就造成了社会风气的不同。
在这条长达数百年的抛物线上,不同时间段的世家不是一回事。
有些读者喜欢说隋唐世家,但老实说唐代的世家和魏晋世家一比,弱爆了好吗?
唐中宗年间的崔行功就说了,他们已经不聚居会食了。
土地数量也减少得很厉害,可能减少了七八成以上。
奴婢数量不知道有没有之前的十分之一,极端点的可能百分之一都不到。
唐代的世家,已经不具备魏晋世家那么强大的影响力了。
说他们是官僚世家可能更准确些,不是魏晋时期掌控着兵力、钱财、官位的“海陆空三栖”
世家,有本质的区别。
先写这么多吧。
对了,司马越还是做了件好事,他把宗王们收拾了,整到了洛阳。
地方上王国内史、郡太守并存,甚至于光有太守,没有王国内史。
豫州的现任谯王司马邃、梁王司马禧、汝南王司马祐、沛王司马滋、新蔡王司马确历史上基本被石勒一锅端,只有汝南王司马祐成功逃脱。
鲁郡公贾湛下场不明,但鲁国在晋末除国,应该不太妙。
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