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一百零五章 提彬和兰登的争论（第2页）

索菲笑着说到：“光明神在这个世界上力量来源？”这些他们听兰登说过了。

提彬马上说到“no，这是个错误的说法，隐修会真正保护的是教廷在这个世界上的力量来源-信仰，不是光明神”。

威廉说道：“那和圣杯有什么关系？”

提彬说到“是的，圣杯，威廉，想了解圣杯，你需要先了解光明圣经，光明圣经不是光明神从天堂里用传真机传真给我们的，我们现在所知道的光明圣经是来源于异教徒皇帝康斯坦丁”。

“康斯坦丁，这怎么可能，在我的认知里康斯坦丁可是个光明教徒”索菲说到

“no，他一辈子都是个异教徒，他是在尸床上被洗礼，从远古开始，他的族人就一直崇拜自然界的神和女神，但是康斯坦丁统治期间越来越多的光明教徒和崇拜自然神和女神的教徒之间发生了大规模的冲突。

康斯坦丁是个务实的人，在事态变得越来越紧张时，他决定在他的国家里统一所有宗教，只设立一个宗教，那就是光明教，因为那个时候光明教徒占据了大部分人数，为了不让他的帝国四分五裂，他举行了个非常出名的光明教会议，尼西亚大公会议”。

提彬停顿了会，等威廉和索菲两人思考后接着说到：“在这次的会议中光明教的不同教派进行了激烈的辩论和投票，表决采纳那些福音，复活节的日期，圣礼的内容以及光明神的神权”

索菲说到：“我不明白，为什么要确定光明神的神权”

提彬道：“亲爱的，索菲，一直到那次会议之前，光明神一直被许多的信徒视为伟大的先知，以及一个影响深远的伟人，那时候的他还只是个凡人，一个会死的凡人”

兰登笑着解释到：“一些信徒认为光明神是凡人，一些信徒认为他是神”。

“不是说光明神是创世神的儿子吗”威廉问道

“哈哈，他连神的外表孙都算不上”提彬嘲讽道

威廉哈哈笑道：“这么说光明神的神权是投票投出来的”

“是的，威廉，你得记住，在那个时代神无处不在，是康斯坦丁在光明神的身上注入神权，让他在人间显圣，并让他重生，他把光明神变成了神，而且在康斯坦丁的统治下只有一个宗教，所以光明神教基本上击败了所有其他的宗教和神”提彬说到

说到这兰登反驳说到：“不，我不认同你的话，我认为康斯坦丁没有创造光明神的神权，他只是用法律来认可了已经被民众广为流传和接受的信仰”

“这只是说法不一样而已”提彬说到

“不，这可不一样，你扭曲了事实来支持你的理论”兰登反驳道

“但事实是对很多信徒而言，光明神有时候是神，有时候是人”提彬生气的说到

“但更多的信徒坚信他就是神”兰登说到

提彬恼火的说到：“胡说八道，他们甚至发布了正式的命令来建立他的神权，而且可笑的是光明神教内部连尼西亚会议都有歧义。”

索菲见兰登和提彬俩人就要吵起来了这让她想到她的祖父的死，忙说到：“就因为争论光明神到底是神还是人的问题，这几千年里有多少人为此而死”

提彬和兰登沉默了片刻后，提彬说到：“就因为这个世界上只有一个至高神，就有人利用神的名义行使杀戮。”

提彬的这句话说的大家都没话可说了，因为历史已经为我们证明了提彬的话。

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