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残与疾（第1页）

荒弭和齐沓跨进宿舍门，就看见坐在上床的沈会和罗刹不知在争着什么，面红耳赤。一旁的孟简则撑着脑袋，一副看戏的模样。

“你俩可以先暂停一下。”沈会和罗刹讪讪闭了嘴，孟简说：“荒弭和齐沓接触残疾人的机会肯定比你俩多，让他们参与讨论吧。你俩这样得无理取闹到什么时候。”

两人在613滚滚群里艾特他，并发了一个鄙视的表情包，孟简无语。

沈会说：“荒弭、齐沓，参与讨论一下要不评评理也行，弱鬼简直是个钻空子小能手。”

“不是我说，烩猪肉。知道什么叫辩论吗？论点论据抛出来。就空凭你一张嘴，我怎么信服”

荒弭和齐沓并肩坐在下床，荒弭抬眼看向罗刹：“讨论可以，不过你俩不应该下来和我们平视吗？”

两人沿着扶梯下来，沈会拉过椅子，面朝阳台，罗刹坐在孟简床上，孟简转个身朝四人。

“烩猪肉刚看了一则新闻，对‘残疾人’这个字眼莫名不爽，就找我理论。但我觉得叫残疾人，没什么毛病。”罗刹简明概括缘由。

“弱鬼，什么叫没毛病，那是对那些人的不尊敬。”

“那你用‘那些人’，就尊敬了？”

看来要吵起来了，一旁的齐沓发言：“可以叫残障人士。”两人果然没那么激动了。

“没听说过。。。”罗刹表示不懂。

齐沓解释：“残，并不是疾和病，它只是在生活中发生了障碍。就和我们不小心摔了一跤，骨折、脱臼是一样的。无论哪个年龄阶段，都会或多或少遇到一些绊脚石，只是看障碍是小巫还是大巫。”

沈会赶紧接话：“而且联合国教科文组织的一项调查显示，人的一生中平均有11年会处于残障期。”

“根据在社会上遇到障碍的程度，又可以分为肢体残障者、视力障碍者、听力障碍者和言语障碍者。”荒弭补充。

“据我所知，对于称呼，部分残障者并不大在意。”孟简冒出一句话。

罗刹觉得孟简说得有理，和自己观点契合：“确实，就按孟简说的，听力障碍者连称呼都听不见，且大多数健全人都不会手语。当事人都不在意，我们是不是太会给自己加戏了？还有，往极端了想，部分残障人士可能一直都不知道自己被称为什么，他们根本不在乎。”

“那也只是少部分，无论什么现象，围绕的都是大多数人谈论。现在‘残疾人’这个词汇已经普遍化，所以是一个社会问题，可以摆在桌面上谈。”荒弭回答。

“上个月你们不是去社区服务实践了吗？”

沈会：“你怎么知道”

罗刹：“你并不是我们学校的。”

孟简一脸坏笑：“除非，你和荒弭……”

沈会和罗刹还是很纯情地说：“啧，荒弭，原来你有校外助手啊，难怪每次都丢下我们选择别的组。不厚道。”

“我们又不会拖累你。”

荒弭：“……”

齐沓倒是坦然，继续说：“竟然你们都参加过社区志愿服务，也都是社会工作者了。不能因为少部分人的不在乎就不为他们争取，因为，称呼是尊重的起点。”

“我觉得实比名更重要，行动才能够让他们感受到关爱。”孟简再次驳论，“类似于2012年，国家卫生部为‘老年痴呆症’正名，顺应国际更名为‘阿尔兹海默症’。初衷是好的，可是，这都几年过去了，说到这个学术性名称，有多少人知道？而且，大众照样用原称，反而更容易理解。一说老人患了痴呆症，相应的关爱马上就到。”

齐沓驳：“那你们想过为什么官方更名了也没用吗？因为媒体作为信息编码者，让报纸上的‘老年痴呆症’层出不穷。”

四个预备媒体人被点中死穴。

“而且，从残废人到残疾人的转变，靠的也是媒体的宣传和教育的进步。接受德智教育后，对于贬义词，大家都会尽量避免使用。所以说，对于用身体缺陷表现出来的贬义词，更应该被摒弃。那些聋子、瞎子等俗称，如果不觉得是‘禁区’，还泰然处之，语言歧视就会普遍化。”

荒弭似乎想起什么，说：“我看过一篇论文，上面解析了人们对残障人士的看法转变。‘残废模式’阶段，周围人觉得他们没救了；‘医疗模式’阶段，是医疗界先提出且为残障人士发声，告诉大众，他们只是失去了原有的社会功能；最后一个‘社会模式’阶段，也就是现在大家在争取更名的原因——非疾非病，只是在社会生活中发生了障碍。”又补充道，“前面两个模式都走过来了，最后一个模式只要人们愿意，也可以达到。”

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