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第六十二章 八岐大蛇与灵海泉（第2页）

“这个后辈好像并没有敌意，难道想要动手的不是她，而是天上的八岐大蛇吗？”

《灵说》常言，御灵使有着供养契灵最纯粹的灵气，他们称之为灵海泉，灵海泉能够通过御灵使的灵体刻印，在不知不觉中吞纳万物灵气，灵海泉的体量越是庞大，则越容易受到契灵的觊觎。

初次遇见千代夜诚的那一天，贵船神社的灵气就出现过一次千年不遇的扰动，也正是如此，源义经才有机会窥得他灵海泉的全貌。

那是一片瞭望无际的大海，置身于其中，犹如星海一粟，没有静御前的陪伴，颇有些莫名的孤独感。

想来，八岐大蛇之所以会蠢蠢欲动，也是因为千代夜诚灵体刻印内的灵海泉。

“我的天！难怪薰奈不想让我了解契灵的事情。”

“这哪是异能控物就能够应付的场面，妥妥的神仙打架，凡人受难啊！”

八岐大蛇的腹部逐渐膨胀，张开血盘大口，八张嘴在同一时间发出直欲裂开天地的阵吼。

在群鸟的俯冲掩护下，八首朝千代夜诚以及源义经的方位冲去。

而一旁的仓上夏合，则在八岐大蛇的贴心照顾下，借助飞鸟的羽翼飞离现场。

源义经毕竟是经历过生死的将军，面对这种情况还能保持原有的冷静。

《孙子兵法》中有一说，面对气势磅礴的敌人，应当避其锋芒，然后以侧面骚扰的方式挫其锐气。

秉承这一想法，源义经将夜诚抱起，随即一跃而下，从三楼落至平地。

“朝外跑，远离建筑，虽是幻境，但并不代表被建筑砸到，不会受伤。”

回首间，他放下夜诚，脱口而出。

眼前就是神话中的怪物，他没有退缩，身为契灵，在一定程度上，无论是他还是八岐大蛇都会受到现世的约束。

某种意义上而言，他未尝没有与之一战的能力。

八首撞向教学楼，碰撞声响彻整个云霄，整栋建筑犹如玻璃一般轰然破碎。

再看去，源义经已经持着黑色武士刀朝他奔来。

“无知的人类！”

一声阵吼强压而来，源义经挥刀一斩，气流扰动而产生的风啸，穿云贯耳。

“拔刀式，居合斩！”

居合斩，拔刀道中著名的制敌式，早在日本古代奈良洛或平安时代初期，武士就需要练习瞬间拔刀制敌的斩击术，后来经发展，居合剑术便诞生于日本战国末期。

居合二字象征对峙双方，而居合斩则讲求的就是一击必杀。

源义经作为平安后期的武士，居合斩自是必须掌握的基本杀招，虽千年以来未曾使用过此招，手法已有些生疏。

但刀刃锋利，也足以划破苍穹！

八首与居合刀斩产生的剑流相撞，两股庞大能量碰撞的威力超过灵虚幻境所能承受的冲击。

悄然间，灵虚幻境出现崩坏现象，源义经与八岐大蛇在同一时间消失，而夜诚则出现在原来的位置——大三d班走廊上。

ps：这次正文强调，目录上显示的更新时间，有些可能是修改后错乱的时间，作者每天都有更新，从未断过，放心观看。

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