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第二百八十五章 蒙古丧礼（第1页）

呼蒙不屑的看了前面的付媛媛一眼，像是在看一件东西一样，

“这女人和她脖子上的那些金子一样，都是我叔叔留下的遗产，完全属于我们黄金家族的男人，我们每一个嫡系子孙，都有资格分享她”

“我靠！！这话让你说的，你们这些蒙古人，我可真n理解不了”

胖威听后十分气愤，摇摇头不说话了。

陈智在旁边默默的听着这一切，对呼蒙的这些话并不感到奇怪。

从古至今，游牧民族的风俗就是如此，尤其对贵族而言，女人就是一件附属物品，哪怕是高贵的王妃，大汗死了之后，遗孀都是给后人留下的财富！

过去蒙古的大汗死后，他所有的王妃都留给自己的儿子，也就是下一任的汗王。贵族们的哥哥死后，遗孀就留给自己的弟弟，就像是财富继承一样，即便是和亲到蒙古的公主，也要接受这种恶心的风俗，有的王妃，甚至要侍奉三代汉王

到了现代，蒙古婚姻法已经不允许这种荒唐的行为出现了！

但对于这种游牧民族的贵族来说，过去的传统依然非常深刻，上一代亡人留下的遗孀，虽然不能与继承者结婚，但基本都沦为家族中男人的情妇了。

大家都在默许着这个恶劣的传统，一代又一代，虽然荒唐，但没有人去管

陈智他们一路走到了大宅的后面，只见这里白布连天，最中央还搭着灵棚。

蒙古人的葬礼非常有特色，和汉人的丧葬习俗完全不同

过去蒙古族的丧葬仪式一般分为火葬和野葬，人死后将尸体放在木轮车上拉着跑，一直到掉下来为止，然后将尸体置于荒野，认为这样死者的灵魂能进人天堂。

但现在蒙古人已经逐渐文明化，丧葬基本以土葬为主，传统的木轮车只是装饰所用的。

蒙古葬礼上一般不设灵床，没有供品，不穿孝服，不烧纸钱，不放哀乐。

他们给死者净身，然后全身涂上酥油，裹上白布，连同死者生前所爱之物一同放在木轮车上，那木轮车可以根据使者的身份进行装饰，有钱的人可以在车上镶金嵌宝。

然后请喇嘛念经，之后在家人们的陪同下，前去墓地埋葬。

在这个过程中，妇女是不能参加的，一切由本族男子徇矩而行。

送殡人回来后，人、畜、物品等都必须从事先点燃的两堆火中穿过，意在以圣火消毒，手要以白酒搓洗后，才能进入蒙古包。

然后亡者家属再摆出奶食、面食招待送葬人

而在孝期内，本族男子不理发、不刮须、不杀牲，不食肉，所有招待客人的食物，以素食和奶食为主。

这个葬礼的场面非常盛大，来宾们都是盛装出席，看得出大部分的蒙古国的头面人物都来参加了。

灵堂外的台子上，摆着很多奶饼子和酥油茶，大家都排着队，在前方遗体那里表示哀悼。

陈智没有过去，但远远的，他能看见那盛放遗体的木轮车金光闪烁，而且内部宝光环绕，可以想象与遗体一起下葬的有很多宝物，光那纯金镶嵌的木轮车就价值不菲！

“这帮子蒙古贵族，真是够有钱的，死了还这么风光”

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