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《对弈有语·地缘格局这档节目,因为三个对话人物在日本政商、暗黑世界的身份地位,数十年都被认为是日本政坛的风向标。
第一期的《对弈有语·地缘格局,主要是釜ヶ崎劳动の联盟会长冈本公三在谈论第二次安保の斗争;
新選组总长志志雄,言语比较少,但往往一语中的;
东京电视台台长,东电系の企业兵团的掌舵人,更木剑八,在这档节目里更多是“伪装中立”的态度,充当主持人的身份。
………………
《对弈有语·地缘格局的第一期,就是讨论时事热点话题,美国驻军对于日本的控制。
冈本公三的情绪有点激动:“轰轰烈烈的安保抗争,就这样失败了吗?曾经走上街头的几百万人,难道都不算数吗?”
在运动的最高潮,曾经有名古屋国际学校的釜ヶ崎劳动の联盟学生成员,怀疑地询问釜ヶ崎劳动の联盟会长冈本公三,想知道这一切究竟有什么意义。
冈本公三在黑板上画了一个大圆圈,又在圆圈中画了好几个小孔。
他说:“軍国主义就像那个大圆圈,而人们的行动就是这些小孔。只要反对的声音还在,不论多么微小,总是能够造成一些改变。”
釜ヶ崎劳动の联盟会长冈本公三对于抗争一直是乐观的,就算到最后依然如此。
deocracy不是教科书上的定义,而是不断追求的过程,需要用行动一次又一次地定义,是一场永久の试炼。
它必须一直是进行式,而不能变成完成式……
釜ヶ崎劳动の联盟会长冈本公三在《对弈有语·地缘格局解释道:
真正的公民,应该像是佛教里的“在家修行”,不用剃发,不用出家,不用把politics当成职业。
只要多数人对politics事务保持关心,让politics走入日常生活,而非把持在少数专业politicsleader的手上,就能维系deocracy制度的运作。
从这个角度看,第二次の安保抗争唤起了大家对politics的关心,并不能算是失败。
…………………………
不过,不是所有人都像冈本公三这样乐观。
那个凌晨,当最高裁判所の抗辩申诉期,自动过期的那个刹那间。
冈本公三说自己只是看了一下手表,心里想着:“时间过了啊。”
同一时间,中东归来の釜ヶ崎劳动の联盟干部,釜ヶ崎劳动の联盟的鹰派,小犬鸣人,在国会大门的外头嚎啕大哭。
他对第二次安保抗争有着很深的寄望,面对这样结果,他无法抑制自己的挫败感,无法不感觉到彻底的失败。
………………
本质上,这次第二次安保斗争,釜ヶ崎劳动の联盟只是打辅助の位置。
真正的输出力量,是右翼阵营。特别是这次的对手,卖国の日j,是曾经の老牌右翼统帅,岸信介。
自己阵营里面,出现了这种“窃国大盗”,这是右翼阵营的极大耻辱、
………………
一种挫败感和耻辱感,在右翼の武斗派内部开始发酵,而且逐渐演变成彼此攻击的理由。
为什么几百万人上街头,却没有办法得到想要的成果?
右翼の武斗派成员间的矛盾,随着抗争的落幕,变得越来越尖锐。
社团内部的主流派,也成为检讨的箭靶。
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