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其实历来有“古太子不将兵”的说法,有人认为扶苏监军上郡就意味着从继承人的考量中退出。学界也有人根据《赵正书》认为胡亥本来就是嬴政认同的继承人,没有矫诏一事。
但是这里一方面是因为胡亥即位后的操作太蠢太蠢了,他即位后杀兄杀弟杀姐妹的操作令人智熄,真真是“自灭九族”,如果他真的是正义一方,……我不懂他。,我不是很认同秦始皇英明一世结果在继承问题上这么眼瞎;另一方面是因为秦始皇崩于沙丘太过突然,远远不是他个人能料到的,我觉得他带着胡亥说明不了什么。康熙南巡什么的带的也不是太子是吧。
所以本文采用《史记》中的说法:胡亥是矫诏上位的。
毕竟这是小说嘛,不是正史,就当是私设啦~~
第26章
《过秦论》
“蠢着蠢着,就聪明不回去了。”
张良看着天幕上胡亥的脸隐去,心中有一种难以言说的微妙。
他出自韩国贵族世家,祖父连任战国时韩国三朝的宰相,父亲也连任韩国二朝的宰相,可以说整个张家是与韩国同呼吸。
所以,在秦朝灭掉韩国后,他虽然年轻,却也决心把自己的一生奉献到反秦事业中去。
精通谋略的张良知道,只要秦始皇还在世,六国遗民就不敢有大的动作,因为他们实在是被嬴政打破了胆子。所以他四处谋求刺客刺杀秦始皇。
但是,秦朝就这么灭亡了?
没有亡在纵横家的唇舌上,没有亡在堂堂正正的战场上,而是被他们自己的帝王玩完了。
就算沉稳如张良也不禁感到了一丝破灭。
像他这样的谋略家,虽然也看重胜利,但是最期盼的却是“棋逢对手”的痛快。
但是,像这样的秦二世——
张良郁郁吐出一口气。
【话说回来,公子扶苏因为“秦法重”而自尽身亡,秦始皇因为“秦法重”而不得不“王负剑”,商鞅因为“秦法重”而无处可逃,五马分尸……
“秦法重”会是秦朝灭亡的主因吗?
说到秦法,我们就得谈谈法家。
法家,亦称之为刑名之学。经过管仲、李悝、吴起、商鞅、申不害、韩非等人的大力发展成为一个学派。法家提倡法治,以富国强兵为己任。
秦国早期的社会经济主要是畜牧业,这种较为粗放的社会生产方式,使得秦国的社会文化崇尚“力”而非“雅”,为秦人接受法家思想做好了社会文化心理方面的准备。
另一方面,秦立国较晚,国家方位也属于传统认识上的“西夷”。与中原各国相比,秦国尚未能建立一套严格的宗法等级制度和礼仪制度。因此,法家思想中“驱民耕战”、“刑无等级”、“论功授爵”等原则在秦国易于推行。
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