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第一百零一章 秦王乎（第2页）

可还是被老子一招给破防，忍痛让自己的亲传弟子成为未来佛。

没办法啊？

牛魔王思绪之间，看到一个身穿黑色衣服的人，头顶平天冠，卷珠帘，徐徐的朝着牛魔王走来。

跪拜在地。

“可是牛魔王大人。”

“你认识我。”

牛魔王有些不理解，自己在人族之中，可是并没有传下多少的神迹，就是留下了几颗种子，以及一首高山流水。

农家！

现在也不过是一个老农民在地里面刨食吃，可比不鬼谷子的纵横学，老子的无为而治，三千言道德经。

成为道家的典范。

也比不兵家、阴阳家

“牛魔王大人说笑了，农家乃是饱腹的学说，虽然离开朝堂，可是切是朝堂的根基，飞龙在天，可落地的宗庙社稷必然是农业。”

玄黑色衣服的老者，恭敬的回应道。

呵呵~

牛魔王看着眼前的老者，果然是非同一般，绝非寻常人，活该他的后代会成为历史第一个大一统的王朝。

可以说是旷古烁今。

彻底的改写了战国的历史，诸侯国相互之间的征战，早已让百姓食不果腹，更多是苦不堪言，唯有农业可以让他们彻底的安稳。

一切学说，不过都是基于朝堂、征战、双修、可唯独没有一样是关心百姓能不能吃饱喝足。

儒家：推崇人治、礼治、德政、仁政，强调道德感化。孔子飞升成亚圣，可鲁国君并没有重视，成为一块绝地。

法家：为朝堂服务，刑不大夫。彻底的奠定了学子的超然地位！可以为非作歹，鱼肉乡里。

道家：无为而治。大国寡民，遵循自然之道，让朝堂不要过多的干预百姓的生活，减少战争。

兵家：以杀止杀。有点像是冥河老祖的味道，绝世杀神白起一日屠杀三十万人，不知道有没有他的影子。

阴阳家：阴阳五行说为理论基础来解释季节变化和农作物生长的规律，他们以春夏秋冬四时配东西南北四方，认为春夏秋冬的变化是由五行（金、木、水、火、土）的盛衰决定的。或是以天文星辰看自然变化。

都是位者所求，所以大部分的学说都会在朝堂之，绽放出各自的风采，轻者可成王坐下宾。

重者将国事给托付给诸多学派的人物。

灿烂的文明碰撞中，唯有农家是泥腿子的学说，教人如何种地，如何果腹，而不是靠这些所谓的诸侯王。

朝堂之，如何能看到民间的疾苦。

他们只会关心今天晚侍寝的小妾是不是美丽，还是如何能从敌对国中抢下一块地盘来，丰功伟绩！

勒石为名。

流传千古~

滚滚红尘，说白了就是人心思变，各种因果的夹杂在一起，才有了今日的红尘因果。

“你是秦王。”

“正是在下，不敢在大人的面前称王。”

倒是谦逊，或者也可以说是大鹏展翅未到时，一日风起兮~

大鹏展翅，扶摇直九万里。

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